端公的国语辞典是：四川、湖南、广西、贵州诸省称巫者为「端公」。端公[duāngōng]⒈四川、湖南、广西、贵州诸省称巫者为「端公」。引《称谓录·卷三一·巫·端公》：「蜀人之祀神必冯巫，谓巫为端公，禳则为福，诅则为殃，惟端公之畏而不惜货财以奉之。」⒉宋代称衙役为「端公」。引《水浒传·第八回》：「只说董超正在家里拴束包裹，只见巷口酒店里酒保来说道：『董端公，一位官人在小人店中请说话。』」《警世通言·卷三六·皂角林大王假形》：「公人说上项事，端公便安排书院，请那赵知县教两个孩儿读书，不教他重难差役。」。
端公的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看端公详细内容】
唐代对侍御史的别称。男巫的别称。宋代对衙役的称呼。
二、引证解释
⒈唐代对侍御史的别称。引唐李肇《唐国史补》卷下：“外郎御史遗补相呼为院长，上可兼下，下不可兼上，唯侍御史相呼为端公。”《通典·职官六》：“侍御史之职……臺内之事悉主之，号为臺端。他人称之曰端公。”⒉男巫的别称。引宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“端公誑取施利，每及万緡。”清唐甄《潜书·抑尊》：“蜀人之事神也，必冯巫，谓巫为端公。”⒊宋代对衙役的称呼。引《水浒传》第八回：“只説董超正在家拴束包裹，只见巷口酒店里酒保来説：‘董端公，一位官人在小人店中请説话。’……原来宋时的公人都称呼‘端公’。”
三、综合释义
唐代对侍御史的别称。唐李肇《唐国史补》卷下：“外郎御史遗补相呼为院长，上可兼下，下不可兼上，唯侍御史相呼为端公。”《通典·职官六》：“侍御史之职……臺内之事悉主之，号为臺端。他人称之曰端公。”男巫的别称。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“端公誑取施利，每及万緡。”清唐甄《潜书·抑尊》：“蜀人之事神也，必冯巫，谓巫为端公。”宋代对衙役的称呼。《水浒传》第八回：“只説董超正在家拴束包裹，只见巷口酒店里酒保来説：‘董端公，一位官人在小人店中请説话。’……原来宋时的公人都称呼‘端公’。”端公[duāngōng]四川、湖南、广西、贵州诸省称巫者为「端公」。《称谓录．卷三一．巫．端公》：「蜀人之祀神必冯巫，谓巫为端公，禳则为福，诅则为殃，惟端公之畏而不惜货财以奉之。」宋代称衙役为「端公」。《水浒传．第八回》：「只说董超正在家里拴束包裹，只见巷口酒店里酒保来说道：『董端公，一位官人在小人店中请说话。』」警世通言．卷三六．皂角林大王假形》：「公人说上项事，端公便安排书院，请那赵知县教两个孩儿读书，不教他重难差役。」
四、辞典修订版
四川、湖南、广西、贵州诸省称巫者为「端公」。《称谓录．卷三一．巫．端公》：「蜀人之祀神必冯巫，谓巫为端公，禳则为福，诅则为殃，惟端公之畏而不惜货财以奉之。」宋代称衙役为「端公」。《水浒传．第八回》：「只说董超正在家里拴束包裹，只见巷口酒店里酒保来说道：『董端公，一位官人在小人店中请说话。』」《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》：「公人说上项事，端公便安排书院，请那赵知县教两个孩儿读书，不教他重难差役。」
五、关于端公的成语
六、关于端公的词语