现代生命科学技术与生命伦理学热点问题讲座

课程名：现代生命科学技术与生命伦理学热点问题讲座

主讲教授：佘小平

浅议试管婴儿

作者：王虎 41009008 旅游与环境学院

今年有幸选修了佘小平教授您所开的《现代生命科学技术与生命伦理学热点问题讲座》，其中对教授您所讲的试管婴儿很感兴趣，受益匪浅。

由我国辅助生殖技术权威张丽珠教授接诊试验的第一例“试管婴儿”郑萌珠1988年3月10日8时56分生于北京大学第三医院，重3900克，身长52cm。，从此，试管婴儿在社会上引起了广泛关注和讨论。

首先，试管婴儿初步解决了不孕不育，能使想要孩子的夫妇有了希望。但试管婴儿费用昂贵，不是每个不孕不育但又想要孩子家庭所能承担的，这就引起了穷人和富人在这一方面的公平问题。

其次，由于中国传统观念的束缚使卵源的需供不平衡，以及金钱的诱惑，催生了“卵子黑市”和代孕商业化。从而导致了一系列社会问题，比如，由于缺乏监控，代孕中介为追求利益可能将某一个女性的数个卵子卖给多个家庭，这样在不知情的状况下，其后代可能出现兄妹、姐弟结婚的人伦问题。还有就是在代孕时，也不是一朝一夕的，十月怀胎难免中途出什么问题，在婴儿出生后有什么缺陷，该由谁负责，该由谁抚养。人是感情动物，十月怀胎难免会对肚子里的孩子产生感情等等问题。

最后，也是最重要的，就是试管婴儿的道德问题。打乱了传统血缘关系与家庭观念。在夫妻中男方无法获取精子的情况下，运用其他男子精子与母体卵子实现体外受精，使其受孕，使得试管婴儿同时存在遗传学和法律上的两位父亲。同理，如若\"借用子宫\"也使得婴儿存在两位母亲，一位是遗传学上的母亲，一位是具有生养关系的母亲。这些都打乱了传统的血缘关系和家庭伦理关系。最复杂的是，一个孩子可能一人有五个父母：“遗传学父亲”，“遗传学母亲”，“孕育母亲”，“社会学父亲”和“社会学母亲”。谁是对孩子在道德上和法律上具有权利和义务的父母？根据我国现有的法律规定,社会学父母对孩子具有相应的权利和义务, 遗传学父母对孩子不享有和履行法律上的权利和义务。他和社会学父母的关系近似于领养，在此基础上的家庭是否还可以血缘作为纽带？同时也对父母子女亲情的定义带来疑问。

对于试管婴儿的有些问题我觉得可以这样予以解决。 首先，应对生殖技术的研究、应用需要加强立法管理。违反科学技术禁区要受到法律的制裁。特别是要有明确的法律规定。订立细则分明的协议，保证供体与应用者不得会见或向对方提出赡养义务等要求。受用者经过慎重考虑后一旦孩子出生，要负责，不得遗弃、歧视或虐待。

其次，应进行伦理咨询。开始赠卵前,对捐赠、受赠双方进行伦理咨询,让双方患者及其配偶在作出决定前得到足够的赠卵相关信息,了解相应的法律、伦理问题;帮助受赠者冲破传统的血缘亲属观念,使他们对自己的决定有信心。使用者应当是已婚不育的夫妇。杜绝“卵子黑市”和代孕商业化。

最后，需保密与遵循互盲原则。对试管婴儿技术的当事人都要有家严格的要求。制定严格的职业行为规范，对医疗事故的发生要有解决的原则和具体办法，对可能发生的责任事故要有应急予案，使问题得到及时处理。保密制度的适当性，在他们成人后谈婚论嫁时切忌近亲结婚，要让他们适当知情。工作人员必须遵守保密和互盲原则,除非法律需要,绝不能向任何人泄露赠受双方的一切资料,并将双方资料、知情同意书、律师见证书保密存档。

教授知识之广博，非愚生须臾所能消化，有不足之处还请教授斧正。