东南亚纵横AROUND S0UTHEASTASIA 201 o.6 当代东南亚华人社团的发展变化 以泉州籍华人同乡社团为例 林联华※ 摘要:东南亚地区历来是海外华人社团集中之地。21世纪50年代以来,随着适应当地国社会和国际环 境的变化,东南亚华人社团不断进行自我调适和完善。本文以东南亚泉州籍同乡社团为例,详细分析泉州籍 同乡社团出现的发展变化:定位本地化、管理信息化、发展国际化及重视培育青年力量,进而探讨当代东南亚 华人社团的普遍发展趋势。 关键词:东南亚华人社团 泉州籍 当代发展变化 Development and Changes of Contemporary Chinese Associations in Southeast Asia:Taking Quanzhou Chinese Associations in Southeast Asia as Case Lin Lianhua Abstract:Southeast Asia has always been the concentration of Overseas Chinese Associations.Since山e 50s of last century,in order to adapt to local countyr"s social and international environmental change,Chinese Associations in Southeast Asia are going on serf-adaptation and self-improvement.This paper takes Quanzhou Hometown Associ— ations in Southeast Asia as a case,analyzes in detailed the development and changes of Quanzhou Hometown Asoci— ations:community located orientation,management Information,international development and emphasis on edu- caring the youth power,explore further the general developing trend of contemporary Overseas Chinese associations Key words:Chinese Associations in Southeast Asia,Quanzhou Membership,Contemporary,Development nadChanges 海外华人社团,指“生活在中国本土之外的华侨、 异,并无一定之论,但其最基本的有三种,即地缘性组 华人、华裔,为达到一定目标、按一定原则自行组织起 织、血缘性组织和业缘性组织。本文讨论的东南亚泉 来的、非以营利为主要目的的合法团体”①,因其特殊 州籍同乡社团,属传统性的地缘性组织,概指定居在 作用和历史地位,又被誉为海外华人社会的三大支柱 东南亚地区的泉州籍华侨、华人、华裔以原祖籍地为 之一。海外华人社团数量众多,其分类问题,标准各 纽带自行组建而成的、非营利性的志愿团gt ̄o ※厦门大学南洋研究院博士研究生 ①李明欢:《当代海外华人社团研究》,厦门大学出版社,1995年版,第4页。 ②笔者在为本文研究对象下定义时,参考一些人类学家关于“社团”的定义,如R.T.Anderson认为,社团指“任何基于志愿且 具有组织形式的私人团体”,见R.T.Anderson,VoluntaryAssociationsintheHederalasd,AnthropologicalQuarterly,1967,37,PP.175; 而谢剑将社团的基本要素归纳为如下5点:1.志愿社团是具有特定目的和追求共同利益的正式组织;2.成员的资格主要基于志 愿,非因强迫或归属而来;3.是非营利的组织;4.会员仅以部分时间,无偿参与会务;5.私人性质,独立于政府机构之外。见谢剑: 《志愿团体的组织原则:新加坡华人社团的个案研究》,载李亦园、郭振羽编:《东南亚华人社会研究》(下册),(中国台北)中正书 局,1985年版,第124页。 泉州市是全国著名的侨乡,新近的侨情普查结果 显示,泉州计有华侨华人750.93万人,分布在130多个 国家和地区,其中约92%、计有694万的泉州籍华侨华 人居住在东南亚国家。其中,泉州籍华侨华人居住人 口在100万人以上的有印度尼西亚、马来西亚、菲律 度马来西亚雪兰莪暨吉隆坡南安会馆召开年度会员 大会时,由提案小组拟定,并提请会员讨论通过5项 提案:1.吁请政府采取全面及有效地措施,全力抑制 通货膨胀;2.吁请政府在制定政策及施政上应以民为 本,更具透明性,让人民发挥更有效的监督作用,建立 问责机制,严厉制裁贪污滥权的官、议员;3.吁请马来 西亚内政部及警方加强执法及严惩罪犯,遏止雪隆地 区日益恶化的治安;4.吁请马来西亚政府恢复地方议 会选举,确保地方政府听取及尊重民意,不会随意调 宾,在10万人以上的有新加坡、泰国、缅甸、越南①。按 庄国土教授的统计,东南亚现有华侨华人华侨总数约 3348.6万人②,泉州籍华侨华人数就占整个东南亚地 区华侨华人数量的五分之一以上。 海外泉州人从17世纪开始组织社团,至2001年, 以泉州人为主组织的海外同乡、宗亲、经济、综合、文 高收费及推行不利民生的措施;5.促请马来西亚交通 部、工程部、雪州政府、联邦直辖区部及吉隆坡市政局 联手策划及构建完善的交通运输系统,全面改善雪隆 教体育、慈善福利、宗教等类社团总数已达7000多个。 其中菲律宾和新加坡各1900多个,马来西亚3000多个 (新加坡、马来西亚社团数包括各社团属下注册团 体),印度尼西亚200多个,缅甸190多个,中国港澳地 的交通拥挤情况,鼓励更多民众使用公共交通⑧。从上 述提案不难看出,南安会馆已将自身视为当地社会的 一份子,其关注的范围扩展到会馆所在地区乃至当地 区120多个③。那么东南亚地区泉州籍同乡社团数量到 底有多少?据笔者保守估计,当有433个左右④。 从20世纪50年代中期开始,东南亚各国的华侨 陆续加入了居住国的国籍,原有的华侨社会逐渐向华 人社会转变,华侨社团也逐步转变为华人社团,身处 国的民生问题,其服务对象显然不仅仅是社团会员本 身,而是延伸到当地社会大众。 此外,东南亚泉州籍华侨华人经商者多、经济实 力较强,与经济迅速发展的中国又有千丝万缕的关 系,因而东南亚泉州籍同乡社团对推动所在地区的经 变革大潮的泉州籍同乡社团也不断进行自我调适和自 我完善,以更好适应居住国社会和国际环境变化之需。 一济发展具有不可忽视的作用。1995年,菲律宾晋江同 乡会专门成立了“经贸协调委员会”,以响应菲律宾政 、社团定位本地化 府鼓励外商来菲投资的号召,协调华商来菲律宾投资 与寻找商业机会⑨。有鉴于此,东南亚各国政府在盛赞 宗乡会馆对本国经济作出贡献的同时,仍期冀其能在 经济全球化的今天扮演更重要的角色。可见,历史上 所谓地缘社团,是指那些以地缘为纽带组成的社 团组织。作为传统的地缘社团组织,早期东南亚泉州 籍同乡社团组建的最主要目的在于“联络乡谊,互助 互利”,其服务范围一般也只限于同乡会的内部成员 ( ̄)2009年l2月9日,笔者对泉州侨联主席陈小钢的访 谈材料。 ②庄国土:《东南亚华侨华人数量的新估算》,《厦门大学 学报))2009年第3期。 之间。然而,20世纪50年代中期 来,东南亚华人生 存环境和华人自身构成已经发生急遽的变化。为了适 应新的形势、更好融入主流社会,东南亚泉州籍同乡 社团审时度势,将服务范围扩大到当地社会,以积极 “协助(当地国)社会公益,贡献慈善事业”作为重要宗 旨。如2008年,新加坡晋江会馆在庆祝会馆成立90 ③《泉州乡亲概述》,泉州地方志编纂委员会网站:“泉州 通”,http://222.77.84.31/qzgk/qzxq/zs/200711/t20071121—884.htm. ④此数值系笔者根据《泉州市华侨志》、泉州侨联:《拟邀 周年时,推出具有浓厚乡土风味的《闽风送暖千家乐》 大型歌舞节目,并且把15万元的票房收入捐献出来, 作为丹戎巴葛民众俱乐部翻新工程的部分基金⑤。而 像印度尼西亚安溪会馆每年为当地民众举办大型义 请参加2010年“元宵”恳亲会侨港澳社团名额分配表》、《福 建侨报》、《泉州乡讯》等材料估算而得。 ⑤《宗乡会馆应秉承回馈社区的传统》,中国华侨历史学 会编:《华侨华人资料》,2008年第3期,第67页。 ⑥《印尼安溪福利基金会坚持举办义诊融入当地社会》, 《福建侨报》网站,http://www.fjqw.gov.cn/qbcmsapp/www2/fjqw. gov.cn/zh—cn/94A2925B85 1 32E85CE4DA3AB6930CC7C/2009— 09—14/57549D5 1 B7A 1 6AE4DC4842C29A4752DB.htm. 诊⑥,马来西亚雪隆南安会馆一年两次的捐血活动r咂 属经常之举。类似上述的乐捐和善举自然容易博得当 地民众的一致赞誉,为华人与当地民众的友好相处和 ⑦《雪隆南安会馆2008年会务报告》,第14页。 ⑧《雪兰莪暨吉隆坡南安会馆2009年度会务报告书》, 第4页。 ⑨“菲律宾晋江同乡总会”,福建乡音网,http://www.fjxy. com/hrst/hrst】05.htm. 相互融合打下良好的基础。 不仅如此,有些东南亚泉州籍同乡社团已俨然以 民意代表身份出现并向当地政府建言献策。2009年 85 东南亚泉州籍同乡社团以维护同乡利益为主要宗旨, 如今东南亚泉州籍同乡社团的重新定位,无疑可以推 动东南亚泉州籍华侨华人更好融人居住国社会。 二、社团管理信息化 2l世纪是高度信息化的时代,信息技术对社会的 方方面面产生了深刻的影响,在此时代背景下,东南亚 泉州籍同乡社团紧随时代发展的大潮,主动把信息技术 运用到社团管理中,纷纷建立自己的门户网站(表1)。 表1部分东南亚泉州籍同乡社团网址一览 社团名称 网址 新加坡南安会馆 新加坡南安会馆 新加坡安溪会馆 新加坡安溪会馆 新加坡晋江会馆 新加坡晋江会馆 马来西亚巴生南安会馆 马来西亚巴生南安会馆 马来西亚槟榔州南安会馆 马来西亚槟榔州南安会馆 马桌西亚雪兰莪南安会馆 马来西亚雪兰莪南安会馆 马来西亚惠安泉港联合会 马来西亚惠安泉港联合会 众所周知,网站的建设需要一定的费用,再加上 El常的维护和管理,开支更大。如马来西亚槟榔州南 安会馆整个网页设计费用为1600林吉特,配备2台 电脑①o因此,在一些财政收入紧张的社团里往往会引 来非议,但所幸部分社团领导人能力排众议、高瞻远 瞩,才得以有社团网站的建立。马来西亚槟榔州南安 会馆总务梁宗宝正是如此,为了社团网页的建立,他 极力争取执委会的支持购置电脑,并请朋友设计网 页。南安会馆成为槟城福建会馆属下第一个创建网页 的乡团组织,其知名度迅速提高,获得当地社会和各 地华侨华人的极大关注。从2006年8月1日网页开 通至今,累计浏览人数已突破20万人次②。 网站的建设可以使社团对平时会务进行更高效、 快捷的管理,“与时俱进”,有利于社团的长期建设和 持续发展。笔者认为,其功能主要体现为:第一,信息 公开功能。就笔者所见几个泉州籍同乡社团的网站而 言,网页内一般都附有本社团一些最基本的信息,如 发展简史、章程和宗旨、现任理事(职员表)、会务概况 等,使人一目了然。第二,联络功能。网络作为信息传 播的载体,最大的功能在于使人们能够足不出门便能 获得相关信息。社团通过网站发布信息,把每年举办 会议和开展活动的时间、地点及相关事项列在网上。 这样既可省去以往用信件或电子邮件一一告知会员 的麻烦,又可让散处各地的会员有充裕的时间准备, 避免因临时事由无法参加社团会议或活动的尴尬。第 三,办公功能。人们可直接通过社团网站下载自己所 需的表格,进行相应的申请。新加坡安溪会馆网站里 就专设“表格下载”一栏,内含《入会申请表格》、《申 请人部志愿书》、《青年团人会申请表格》、《大专奖助 学金申请书》、《中小学奖助学金申请书》等,特别是 会员在申请奖助学金时,网站还附设《助学金申请条 例》、《奖学金申请条例》,对申请人的资格作了详细的 规定③,这与一些政府的职能网站并无任何区别。第 四,监督职能。缺乏监督一直以来是影响华人社团发 展的一个障碍,在传统的地缘性社团中更是一大顽 疾。为了让会员更好地行使监督权力,一些泉州籍同 乡社团在各自网站内还设有专门的“意见箱”(内附电 子邮箱地址),会员只需通过发送电子邮件,就可向社 团监察委员会反映问题和意见。 社团的信息化管理,对内可以更便捷服务和联络 广大会员,增强社团内部凝聚力;对外则可以大大加 快信息的流通和开放,加强不同社团的联系,密切彼 此之间的合作交流。显然,这对社团的未来发展将大 有裨益。 三、社团发展国际化 20世纪80年代以来,国际政治、经济环境发生 了巨大变化,进入2l世纪后,尽管海外华人在其居住 地的经济发展中扮演着越来越重要的角色,但随着全 球化趋势的增强,如果单靠本地区的社团势必无法适 应El新月异的国际环境。于是,海外华人社团为谋求 生存和发展,纷纷筹组世界性国际组织,仅《华侨华人 百科全书・社团政党卷》收录的世界性华人社团组织 就多达84个 除了上述客观环境使然外,笔者认为对共同祖籍 地的认同感也是促使遍布世界各地的华人社团能够 在短短数十年时间内走向联合、建立起众多世界性国 际组织的重要因素。对此,前亚洲晋江社团联合会会 长许健康先生在接受《福建侨报》记者采访,分析当初 为何成立“世界晋江同乡总会”时,为我们很好地诠释 了这种认同感。他说 成立“世界晋江同乡总会”,一 是由于海外晋江乡亲经济实力和社会地位的上升;二 是中国、家乡经济和社会迅猛发展,令海外晋江乡亲 为之激奋,为之自豪,爱国爱乡的思想感情得以升华。 ①②《槟榔州南安会馆走在e一世代前头》,马来西亚槟 榔州南安会馆网站,http://www.1amaunpg.org.my/news8.html#1。 ③新加坡安溪会馆网站:http://www.annkway.org/. ④此数据由笔者根据《华侨华人百科全书・社团政党卷》 (周南京主编,中国华侨出版社,1999年版,第1~2页收入的 “世界性华人社团”)整理而得。 他认为,后者比前者重要,如果家乡未发展,停留在改 革开放前的“番薯县”状态,“世晋联”无论如何是成立 动的活跃,这种世界性华侨华人恳请联谊大会日益受 到主办地政府的重视和支持。马来西亚政府旅游部副 部长林祥才就认为,这种世界性恳亲联谊大会在马来 西亚的举行,一方面可把马来西亚的名胜美景、美食 不起来的①。显然,地缘仍然是华人国际性联系的最重 要纽带。到2004年,已成立的世界性闽籍华侨华人社 团有l2个,其中泉州籍的有5个②。如果算上刚成立 不久的“世界石狮同乡联谊会”,那么目前世界性泉州 佳肴及购物热点推介给与会的世界各地华侨华人,同 时还可促进马来西亚旅游业相关领域的业务。因此, 籍同乡社团共有6个(表2)。 表2世界性泉州籍同乡社团 社团名称 成立时间(年) 世界安溪乡亲联谊会 1992 世界南安同乡联谊会 l992 世界永春社团联谊会 1993 世界晋江同乡总会 1997 世界惠安泉港同乡联谊会 1999 世界石狮同乡联谊会 2o08 资料来源:《福建侨报》、《华侨华人百科全社・社团政党 卷》。 在这些世界性泉州籍同乡社团的成立过程中,东 南亚泉州籍同乡社团是主要的倡导者和推动者。如世 界安溪乡亲联谊会就是由新加坡安溪会馆主席唐裕 先生提议,并于安溪会馆举办成立70周年期间宣告 成立。而世界南安同乡联谊会和世界晋江同乡总会的 创建过程,则完全是先由东南亚同乡社团的整合,再 进而扩大为世界性的社团。1991年,马来西亚南安社 团联合会理事在听取菲律宾的南安同乡会的建议后, 决定由雪兰莪南安会馆、巴生滨海南安会馆等3个属 会组成工作委员会,筹备主办“东南亚南安同乡恳亲 会”。1992年,恳亲会如期召开。大会根据各地南安同 乡社团的意见,决定将会议机构定名为“海外南安同 乡联谊会”,这也标志着“世界南安同乡联谊会”的正 式产生。世界晋江同乡总会的产生过程与世界南安同 乡联谊会大同小异,也是先由新加坡和马来西亚的晋 江籍社团举办“星马晋江同乡联谊会”,进而成立亚洲 晋江社团联谊会,最后成立了世界晋江同乡总会。这 种世界性泉州籍同乡社团的成立为全世界泉州籍乡 人提供了一个新的交流平台,同时也标志着包括中国 本土世界性的泉州人联系网络的形成。 不仅如此,东南亚泉州籍同乡社团还热衷于举办 世界性同乡社团大会,在以往召开的历届世界性同乡 大会中,有半数左右由东南亚泉州籍同乡社团主办。 如1993年成立的世界永春社团联谊会至今共召开9 届大会,其中就有6届是由东南亚永春籍同乡社团主 办。近年来,随着华侨华人经济实力的增强和经济活 他鼓励马来西亚的华人社团多办类似大会,政府将依 照出席大会的人数提供适当的拨款 按照惯例,世界性泉州籍同乡社团联谊大会一般 每两年举办一次,由各会员单位轮流举办。综观各个 世界性泉州籍同乡社团的宗旨,虽然在内容上稍有差 异,但作为同由泉州籍乡人组建的世界性社团,其共 同性是相当明显的:联络世界各地泉籍乡亲;互通商 讯,共谋发展经贸事业;造福桑梓。由于自身组成的特 点,世界性泉籍同乡会的组织机构也充分体现了其 “世界性”特征。以世界晋江同乡总会为例,第一届世 晋总共有创会会长6位,副会长6位,董事21位,分 别来自新加坡、马来西亚、菲律宾以及中国的香港、澳 门和台湾省等6个国家和地区④。这一“世界性”的组 织框架不仅有利于增强世界各地泉州籍同乡对新社 团的认同感,更有助于联谊会在全球范围内会务的开 展,为各成员团体之间的交流与合作提供了一个全新 的平台。 在经济全球化的今天,伴随海外泉籍华人经济的 迅速发展,这种世界性泉籍同乡社团的经济功能体现 得极为明显。1997年,世界第三届安溪乡亲联谊会召 开期间,理事会决定成立世界安溪乡亲联谊大厦股份 有限公司,并讨论通过了公司章程,成立董事会,以加 强经贸合作⑤。世界各地的泉州籍同乡也得以借助这 个平台,“会上谈乡情,会后谈生意”,既交流了乡情, 又实现彼此间的合作和共赢,促进了全球性商贸网络 的形成。此外,还应特别指出的一点是,这类世界性同 乡社团特别强调与家乡的联系。其领导成员往往包括 家乡有名望的人物,这种组合在社团及其成员无论是 ①黄意华:《为晋江旅外乡亲大团结尽力——访亚洲晋 江社团联合会会长许健康先生》,《福建侨报)1997年3月l6 El,第1654期。 ②《闽籍华侨华人社团生机勃勃》,《福建侨报)2004年5 月14日,第2022期。 ③《马来西亚旅游部将拨款资助华团举办世界恳亲大 会》,《福建侨报))2006年3月31日,第2l18期。 ④《晋江年鉴)1998年,晋江市情信息网:http://www. jjsqxx.com/Typel_one.asp?BigClassID=39. ⑤陈添地:《第三届世界安溪乡亲联谊大学在祖籍地成 功举行》,《福建侨报)1997年11月23日,第1690期。 87 与家乡经贸合作抑或是和侨乡地方政府打交道过程 中都起到了难以估量的作用。 四、重视培育青年力量 二战以来,随着华人移民来源的断绝和土生华人 比例的增高,东南亚华人社会发生巨大的变化。在这 种大环境下,各种华人社团的发展深受影响,特别是 那些传统类型的华人社团日显凋零。泉州籍同乡社团 也难以幸免,社团在年轻一代泉籍华人心目中的地位 已大不如前,它们不可避免的面临年轻人人会者日益 稀少,社团成员断层和领导群后继乏人的窘境。如马 来西亚雪隆南安会馆现有会员2298名,但属下青年 团成员仅有224名①,青年团员占全体会员的比例尚 不足十分之一。东南亚泉州籍同乡社团的“老龄化”现 象由此可见一斑。 为改变这种“老龄化”和后继乏人的现状、保证社 团的持续发展,东南亚泉州籍同乡社团纷纷采取各种 措施以期吸引青少年,为社团注人新鲜血液。1.设立 青年团,并赋予相当的权利。从20世纪50年代中期 开始,东南亚泉州籍同乡社团便开始设立青年团,今 天基本上所有的泉州籍同乡社团都已经建立起青年 团。由于社团对青年团建设极为重视,各同乡会青年 团组织也得以迅速发展起来,并制定了相应的章程, 建立完善的组织机构。青年团在社团中具有重要的地 位。享有一定的特权,他们有权自主开展活动,有些青 年团领袖本身也就是该社团的主要领导成员之一,有 些社团在选举时更是直接呼吁,希望会员能多选一些 青年充当理事。2.开展娱乐活动,吸引年轻一代参加。 以往同乡社团的活动对年轻人没有吸引力。在年轻一 代的眼中,同乡社团就是一些老年人活动和聚会的场 所。近年来,东南亚泉州籍同乡社团通过举办大量年 轻人喜闻乐见的活动,如卡拉OK比赛、高尔夫比赛、 外出旅游等,从而吸引更多的年轻人前来会馆参加活 动,有利于年轻一代更好地认识社团。3.设立奖助学 金,扩大社团影响力。各东南亚泉州籍同乡社团都设 有专门的奖助学金以资助和鼓励那些清寒同乡学子 继续求学,将来获得更好发展。虽然奖助学金的数额 不大,但无疑可以扩大社团在年轻学子心目中的影 响。4.创立商业网络,提供创业机会。社团虽然是属非 营利性的组织,但社团及社团领导人拥有丰富的社会 关系、人脉资源和资金,而这恰恰是初出茅庐的青年 创业家所欠缺的。因此,为青年会员提供创业机会,成 为社团吸引青年人最为有效的途径。2000年,新加坡 南安会馆设立创业俱乐部,招募45岁以下具有高学 88 历和创业精神的年轻人加入,在首批30多名成员中 就有5名博士和1O多位硕士,年龄大概在30 35岁, 并且多数在跨国公司任职,通晓双语②。5.言传身教, 增强归属感。乡情是维系华人社团的重要纽带,但由 于多数年轻一代华人属当地土生华人,对祖籍国家乡 的认同感自然没有老一辈华侨那么强烈。为培养这种 情感,东南亚泉州籍同乡社团通过举办具有中华文化 特色的文化活动及老一辈华侨的言传身教等方式,力 图让年轻一代明白社团的历史和过去,进一步提倡青 年人为社团奉献的精神,积极参加社团活动。 应该说,东南亚泉州籍同乡社团上述的种种举措 收效甚大。新加坡晋江会馆就成功争取了不少第二 代、第三代“土生”大专青年人会③。而就笔者近期了解 到的马来西亚雪隆南安会馆和安溪会馆的会务报告 书显示,2008年新加入这两个会馆的青年人数(45岁 以下)占到该年总人会人数的70%左右④。可见,现今 的东南亚泉州籍同乡社团依然能够吸引为数不少的 年轻人参加社团。因此,有理由相信,只要东南亚泉州 籍同乡社团能够紧跟时代步伐,重视对青年力量的培 育,循序渐进,必能旧貌换新颜,焕发新的活力。 五、结语 历史上,东南亚地区便是泉州籍华侨的主要集聚 之处,大量的泉州籍华侨因为有了共同的祖籍地认同 而加强了联系,进而产生了数量众多的同乡社团。20 世纪中叶以来,为了更好地适应居住国的社会变化和 国际环境的发展需要,东南亚泉州籍同乡社团不断地 进行调适。社团定位的本地化使泉籍同乡社团能更快 的融人当地主流社会;社团管理信息化和重视培育青 年力量则是泉籍同乡社团从自身发展的需要出发,以 适应时代发展的需求;而国际化既为泉籍同乡社团拓 展了新的发展空间,也是其适应国际环境变化的必然 之举。客观的说,这种调适无疑将有助于东南亚泉籍 华人更好地融人当地社会,提高自身的政治经济地位 及拓展全球性商贸联系网络。 ①《雪隆南安会馆2008年会务报告》,第9页,第58页。 ②《新加坡南安会馆青年团设创业俱乐部》,《福建侨 报))2000年10月20日,第1839期。 ③《新加坡晋江会馆成功争取大专青年入会》,《福建侨 报))1997年9月28日,第1682期。 ④《雪隆南安会馆2008年会务报告》,第9—1O页;《雪隆 安溪会馆2009年度常年会员大会报告书》,第9~lO页。