一、部编七年级语文下册 文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
赵襄主学御于王子期① ， 俄而与子期逐② ， 三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调④于马而后可以追速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远⑤ ， 非先则后也。而先后心皆在于臣，上⑥何以调于马？此君之所以后也。”
【注】①赵襄主：赵襄子，战国时赵国国君。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③后：方位名词作动词，落后。④调：协调。⑤诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导。⑥上：通“尚”，还。 （1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ） A. 卿今当涂掌事（当道，当权） B. 子之教我御（无实意） C. 三易马而三后（容易） D. 先则恐逮于臣（及，赶上）
（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处）
凡 御 之 所 贵 马 体 安 于 车 人 心 调 于 马 而 后 可 以 追 速 致 远 （3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ②而先后心皆在于臣，上何以调于马？
（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙”了？赵襄主落后的原因又是什么？从中你分别得到了什么启示？ 【答案】 （1）C
（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远
（3）①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？ （4）吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。
启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。
【解析】【分析】（1）C．“三易马而三后”中的“易”是“换”的意思，不是“容易”的意思。故答案为C。
（2）语句“凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远”的意思是：但凡驾车特别
注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度而达到目的。据此，正确的句读是：凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远。
（3）本题①句中的“士（读书人）、即（就）更（重新）、见事（认清事物，懂得事理）”几个词是赋分点；②句中的“先后（领先和落后）、心（思想）、何以（用什么）、调（使……协调）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（4）吕蒙之所以被鲁肃称为“非复吴下阿蒙”，其主要原因“蒙乃始就学”；赵襄主驾车之所以落后是因为“而先后心皆在于臣，上何以调于马？”。这则寓言故事告诫人们：做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。据此理解作答。 故答案为：⑴C；
⑵ 凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远 ；
⑶ ①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？ ⑷ 吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。
启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。
⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 ⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：①语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）②落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。 【附参考译文】
【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三
日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
【乙】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”
2．阅读文言文，回答问题。
南人张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆①溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚
②。”目痛小疾亦行自愈。众犬吠声，盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱。间
一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。 【注】①余浆：剩下的水。②豚：小猪。③翕赫：轰动。④斫：砍。 （1）解释下列句子中划线的文言字词。 ①顾见空桑________ ②因植种________ ③意欲持去________
（2）画线句断句正确的一项是（ ） A. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱 B. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱 C. 盲者得视远近/翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱 D. 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱 （3）用现代汉语翻译下面的句子。 李君令我目愈，谢以一豚。
（4）在《古代汉语常用字字典》中，“乃”有以下两个义项：①就是，原来是；②仅仅、只。对于文中“此有何神，乃我所种耳”一句中的“乃”字，同学们有不同的理解，且生发了启示，请把横线处补充完整。
小文：我认为文中的“乃”字应选择第①个义项，就是、原来是。因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶，于是说：这算什么神啊！就是我种的呀！语气肯定而强烈，所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。
小希：我认为文中的“乃”字应选择第②个义项，仅、只。因为①________。
小文：我觉得你说得也很有道理，而且你的理解给了我启发，我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是②________。 【答案】 （1）回头看；于是；打算 （2）A
（3）李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。
（4）张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”；不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。 【解析】【分析】（1）顾：回头看。因：于是。意：打算。
（2）解答此类试题时首先要对句子的意思有一个透彻的理解，结合意思断句即可。“盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱”意思是“说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉”据此断句为“盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱”故选A。
（3）“李君令我目愈，谢以一豚”句中“李君”指的是李树，“谢”意思是“祭谢”，“以”意思是“用”，“豚”意思是“小猪”，“谢以一豚”的正常语序应为“以一豚谢”。据此翻译。
（4）此题考查的是对文章内容的理解。“此有何神，乃我所种耳”，句中的“耳”意思是“罢了”，从这个词可以看出张助认为这件事很荒唐，对众人不明所以的行为感到很轻视，所以“乃”可以解释为“仅仅，只”。这篇文章通过一件小事告诉我们对于任何事都要仔细观察，认真研究，不能盲目轻信。据此理解作答。 故答案为：⑴回头看；于是；打算 ⑵A；
⑶ 李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。
⑷①张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”②不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查理解文言文虚词的能力以及探究文章给人启示的能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。要想准确地探究文章给人的启示，要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义，注意一定不能停留在表面，就事论事。 【附参考译文】
南顿人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又看见根部枯空的桑树里有土，于是就把李核种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中反而长出了李子，就
奔走相告（这个神迹），有一个患了眼痛的病人在树下乘凉，说：“李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。”眼痛的小病，自己也会逐渐痊愈。（但是）众人盲目附和，说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉，过了一年多，张助远行归来，看见了惊讶地说：“这算什么神迹呀，这李子只是我种的罢了。”于是就跑去砍了那棵李树。
3．阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（二）
卢庄道，范阳人也，天下称为名家。聪慧而敏悟，冠于今古。父彦与高士廉有旧。庄道少孤，年十二，访士廉。廉以故人子，引令坐。会上有上书者，庄道窃窥览，谓士廉曰：“此文庄道所作。”士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。”请诵之，果通。复请倒诵，又通。乃跪谢曰：“此文实非庄道所作，向傍窥而记耳。”士廉取他文及案牍，命读之，一览而倒诵。士廉称叹久之。
（节选自《大唐新语》，有删改）
（1）用现代汉语写出下列句子中划线字的意思。 ①释担而立________ ②康肃忿然曰________ ③尔安敢轻吾射________ ④徐以杓酌油沥之________ ⑤引令坐________ ⑥复请倒诵________
（2）根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句子中划线字选择正确义项。 ①乃跪谢曰________ A．道歉 B．推辞 C．感谢 D．辞别 ②向傍窥而记耳________ A．朝向 B．先前 C．假如 D．窗户 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①见其发矢十中八九，但微颔之。
②士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。”
（4）两文末，陈尧咨“笑而遣之”与高士廉“称叹久之”分别体现了二人对卖油翁、卢庄道怎样的态度？请简要概括。
【答案】 （1）放下；气愤的样子；怎么；慢慢地；拉；再，又 （2）A；B
（3）①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。②高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”
（4）陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。
【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。① 释：动词，放下 ；② 忿然：形容词， 气愤的样子 ；③ 安：疑问代词，怎么 ；④徐：形容词， 慢慢地 ；⑤ 引：动词，拉 ；⑥ 复：副词，再，又 。
⑵辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较。 ① 谢：道歉，古今异义词，句意是：于是就跪下道歉说。 ② 向：先前。句意是：而是我先前在旁边偷看时记住的。 ⑶遵循“一一对应，字字落实”的原则，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。① 颔：点头 。句意是：（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。②怪谓曰：责怪他说。句意是：高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”
⑷ 陈尧咨的“笑而遣之”，表现卖油翁的绝技征服了大家，证明他“ 但微颔之 ”不是没有根据的，体现了陈尧咨对卖油翁的熟能生巧观点的认同，同时也对他的高超的“ 酌油 ”技艺的赞同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道记忆力出众、天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。
故答案为：⑴①放下；②气愤的样子；③怎么；④慢慢地；⑤ 拉 ；⑥再，又。 ⑵A；B
⑶①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。②高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”
⑷陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。
【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。
⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。
⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 ⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。
【参考译文】
（一）陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你
也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。
（二） 卢庄道是范阳人，被天下公认为有学问的人，他的聪明才智超过了古今所有的人，他的父亲卢彦和高士廉的关系很好。卢庄道从小丧父，十二岁的时候去拜见高士廉，高士廉因为他是故人的儿子，让他坐下。恰巧有人送来文章向高士廉请教，卢庄道偷着观看，然后对高士廉说：\"这篇文章是我写的。\"高士林责怪他说：\"小孩子不要说大话！\"认为他轻薄，让他背诵，卢庄道果然背下来了。又让他倒着背诵，他又背下来了。 卢庄道跪下请罪说：\"这篇文章实在不是我作的，而是在旁边偷看时记住的。\"高士廉取来其他文章和官府文书叫他读，卢庄道全都能看一遍以后就能倒背下来。 高士廉称赞感叹不已。
4．阅读文言文，回答问题河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石 下迎水处啮沙为坎穴，渐激．渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已 ， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）解释下面句中划线的词语。①山门圮于河________ ②阅十余岁________ ③转转不已________
（2）用现代汉语翻译下列语句。①是非木柿，岂能为暴涨携之去？ ②然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）
A. 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B. 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C. 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D. 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
【答案】（1）倒塌；经过；停止
（2）①这不是木片，怎么能被河水冲走呢？②既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？ （3）D
【解析】【分析】（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“已”是“停止”；“阅”是古今异义词，“经历”的意思。（2）①句中的“是、柿、岂、携、去”几个词是赋分点；②句中的“然则、但、者、臆断、欤”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（3）D项，文章中讲学家只是提出了“石兽埋在沙里只能越来越深”的看法，并未盲目采取行动。据此，答案为D。
故答案为：（1）倒塌；经过；停止
（2）①这不是木片，怎么能被河水冲走呢？②既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？ （3）D。
【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，②小题，阅，属于一词多义，义项有：看；检阅；经历，句子中的意思是“经历”。
（2）本题考查翻译文言句子的能力。回忆注释和译文，可以提取句子的意思，翻译时注意特殊句式，通假字等基础知识的灵活运用，省略成分也要翻译出来。比如，本题①，是非，古今异义，现代汉语里的意思指对错，句子中要分开理解，是，代词，这；非，不是。
（3）本题考查分析作品写作特点和人物形象的能力。ABC三项都是写作技巧考查，D项分析人物形象，在理解作品内容的基础上再具体分析即可。 【附参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
5．阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已 ，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【乙】
门人邱生言，有一官赴任，舟泊滩河，夜半有数盗执炬露刃入，众皆慑伏。一盗拽其妻起，半跪曰：愿乞夫人一物，夫人勿惊。 即割一左耳，敷以药末① ， 曰：数日勿洗，自结痂愈②也。遂相率呼啸去。怖几失魂，其创果不出血，亦不甚痛，旋③即平复。以为仇耶？不杀不辱。以为盗耶？未劫一物。既不劫不杀不辱矣，而又戕其耳。既戕其耳矣，而又赠以良药，是专为取耳来也？取此耳又何意耶？千思万索，终不得其所以然。天下真有理外事耶？邱生曰：苟④得此盗，自必有其所以然。其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳。然则论天下事，可据理以断有无哉！
（选自纪昀《阅微草堂笔记卷二十一·滦阳续录三》）
【注】①末：粉末。②愈：痊愈，愈合。③旋：不久。④如果 （1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。 夜 半 有 数 盗 执 炬 露 刃 入
（2）下列几组句子中划线字意义和用法不同的一项是（ ） A. 但知其一/但闻燕山胡骑鸣啾啾 B. 转转不已/壮心不已
C. 当求之于上流/定非我所见之理 D. 愿乞夫人一物/愿驰千里足 （3）用现代汉语翻译下面句子。 ①盖石性坚重，沙性松浮
②其创果不出血，亦不甚痛，旋即平复
（4）世人不能准确判断事物的主要原因是“________”（用甲文中的句子填空），针对乙文作者的提问：“天下真有理外事也。”我们可以引用“________”（用乙文中的句子填空）回答。这两个故事共同告诉我们的道理：________。 【答案】 （1）夜 半/ 有 数 盗 /执 炬 /露 刃 入 （2）C
（3）①原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。②她的伤口果然没有出血，也不是很痛，不久“伤口”就恢复了。
（4）但知其一，不知其二（或“据理臆断”）；自必有其所以然（或“其所以然亦必在理中”）；世上很多事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理，所以要学会谨慎对待，认真
思考，正确判断
【解析】【分析】⑴划分文言句子的节奏，一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。故答案为：夜半/有数盗/执炬/露刃入。 ⑵A．但：只，仅仅； B．已：停止；
C．之：代词，指石兽/助词，的； D．愿：希望。 故选C。
⑶文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“盖”“旋”等字词的翻译。
⑷首先在理解文意的基础上筛选答案，第一空注意题干的要求“世人不能准确判断事物的主要原因”，分析理解原文即可。第二空从下句“邱生曰：苟得此盗，自必有其所以然”可分析答案。从甲文中“但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”与乙文中“其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳”，可得关键词为“不臆断”，凝结成语句即可。 故答案为：⑴夜 半/ 有 数 盗 /执 炬 /露 刃 入 ⑵C
⑶①原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。②她的伤口果然没有出血，也不是很痛，不久“伤口”就恢复了。
⑷但知其一，不知其二（或“据理臆断”）；自必有其所以然（或“其所以然亦必在理中”）；世上很多事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理，所以要学会谨慎对待，认真思考，正确判断。
【点评】⑴本题考查划分文言句子的节奏。答题时应注意，划分句子成分分析词性断句较好把握，（时间）夜 半/ （主语）有 数 盗 /（状语）执 炬 /（谓语）露 刃 入。
⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，联系古今异义词，分析适合多义词的哪个义项，辨析正误得出正确选项。
⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。盖：原因是，旋：不久。
⑷本题考查理解内容和探究启示道理。答题时应注意，把题目要求与原文语句内容进行对应比较，仔细字斟句酌提取关键句子填空，启示道理围绕“谨慎对待，认真思考，正确判断”进行归纳作答。 【附参考译文】
【甲】一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它．正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞．越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中．像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了．到河的下游寻找石兽，本来就（显
得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽．既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
【乙】门人邱生说，一个官员去赴任，船停泊在河滩上，半夜时分有几个盗贼举着火把拿着刀闯入，大家都害怕地趴在地上。一个盗贼把官员的妻子拽起来，半跪在她面前说：“我想要夫人一样东西，您不要惊恐。”于是割下她的左耳，敷上药粉，对她说：“几天内不要洗掉（药粉），自然会结痂痊愈。”于是互相叫嚷着离开了。官员妻子吓得几乎丢了魂，她的伤口果然没有出血，也不很疼，不久就痊愈了。认作仇人吗？盗贼既没杀人也没侮辱。认作劫匪吗？他们没有抢走一样东西。既没杀人也没侮辱人，却割下了耳朵。割下耳朵，却又赠送好药，难道是专门为取耳朵来的吗？拿这耳朵又有什么样的意图呢？反复思考，终究不能明白其中的原因。难道天下真有情理之外的事吗？邱生说：“如果抓到盗贼，他们必定有自己的原因。”他们的原因也必定在情理之中，只不过一定不是我们常见的道理。既然这样，那么天下的事情，难道可以根据常理来判断它是否存在吗？
6．阅读文言文，回答问题 【甲】《木兰诗》
【乙】木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 （1）给下列划线字注音。 ________ ________
________ ________ ________
可汗大点兵 但闻黄河流水鸣溅溅 朔气传金柝 皆次当行 数建奇功 （2）下列各句中划线字的解释错误的一项是（ ）
A. 愿为市鞍马（买） B. 少习骑（练习，学习） C. 长而益精（更加） D. 易男装（穿）
（3）用现代汉语翻译下列句子。 ①万里赴戎机，关山度若飞。 ②男子可为之事女子未必不可为。
（4）有两个成语出自【甲】文，它们是________和________。“男子可为之事女子未必不可为”是【乙】文中的主旨句，【甲】文与之相类似的句子是________。 （5）怎样评价木兰这一形象？
【答案】（1）kè hán；jiān；tuò；hang；shuò （2）D
（3）①不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。②（凡是）男子可以做的事女子未必就不能做。
（4）磨刀霍霍；扑朔迷离；雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （5）木兰代父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。
【解析】【分析】（1）此题考查识记并正确书写文言字词字音的能力。这需要学生平时多
读课文，养成熟练地语感，注意读音，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。注意“可汗”的读音。
（2）此题考查文言实词含义的理解和识记的能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。D.易男装（换成、改成）。故答案为D。
（3）此题考查文言文中重点句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又要注意句子中关键词和重点句式。这里要注意“戎机”“为”等词的翻译。
（4）此题考查学生对课文的理解能力和概括能力以及对主旨句的把握能力。解答此题要认真研读短文，从文中找关键语句，得出答案。“扑朔迷离”是出自本文中的重要成语，它出自“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”一句，形容事情错综复杂，不易看清底细。在学习的过程中，要有所积累并识记。 “磨刀霍霍”，它出自“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”一句，磨刀霍霍，常用来形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。
（5）此题考查的是对人物形象的分析能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问题的能力。 故答案为：（1）kè hán；jiān；tuò；hang；shuò （2）D。
（3）①不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。②（凡是）男子可以做的事女子未必就不能做。
（4）磨刀霍霍；扑朔迷离；雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （5）木兰代父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。
【点评】赏析人物形象时要做到以下几点：一要通晓文意，二要抓住文中描写人物的句子来分析概括。如“因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军”表现了木兰的“孝顺”，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。
7．文言文阅读，回答下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——周敦颐《爱莲说》
（1）解释下列加下划线字。 ①惟吾德馨 ________
②无案牍之劳形 ________ ③可爱者甚蕃 ________ ④濯清涟而不妖 ________ （2）翻译下面句子。 ①可远观而不可亵玩焉。 ②无案牍之劳形。
（3）简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。 （4）（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？
【答案】 （1）馨：能散布很远的香气，这里指德行美好；劳：使……劳累；蕃：多；涟：水波。
（2）①可以远处观看，不可以靠近赏玩。②没有官府公文劳神伤身。
（3）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。 （4）均采用托物言志的写法。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“馨”，能散布很远的香气，这里指德行美好；“劳”，使……劳累；“涟”，水波。 （2）重点字词：“亵”亲近而不庄重；“案牍”，官府公文。
（3）结合“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”分析得出：菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。结合“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”赏析：以菊花正面衬托，突出莲的脱俗高雅。用牡丹从反面衬托莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。
（4）甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；故两文都运用了托物言志的写法。 故答案为：⑴① 馨：能散布很远的香气，这里指德行美好 ；② 劳：使……劳累 ；③ 蕃：多 ；④ 涟：水波。
⑵ ①可以远处观看，不可以靠近赏玩。②没有官府公文劳神伤身。
⑶ 菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。 ⑷ 均采用托物言志的写法。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章写作方法的把握。解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。
⑷本题考查文章写作方法的把握， “托物言志”是指通过描写，寄托、传达的某种感情、和。
【参考译文】
（甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
（乙）水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了
8．阅读下面的文段，完成后面小题
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（ ） A. 是非木柿/如是再啮 B. 尔辈不能究物理/唯手熟尔 C. 遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母 D. 但知其一/但微颔之 （2）用现代汉语翻译下列句子。 求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。 B. 讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。 C. 老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。 D. 作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。 【答案】 （1）B
（2）到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？ （3）A
【解析】【分析】（1）A．是：两个“是”都是古今异义词，是代词，解释为“这”“此”。
B．尔：第一个是代词，解释为“你”“你们”；第二个是语气助词，表限止语气，解释为“罢了”。C．遂：两个“遂”都是副词，表承接关系，解释为“就”“于是”。D．但两个“但”都是副词，表仅限于某个范围内，解释为“只”“只是”。故选B。
（2）本句中，“求之下流”，“求之地中”是倒装句、省略句，翻译时补充调整为“（于）下流求之”“（于）地中求之”；“下流”指的是水的下游；“固”意思是本来；“颠”意思是“颠倒”“错乱”。
（3）从文中第一段“众僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”可知，一开始，僧人们是在原地水中寻找石兽，没有找到后，才到下游去寻找，所以选项A的表述错误。故答案选A。 故答案为：⑴B；
⑵到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？ ⑶A。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句，即可做出选择。 【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
9．阅读文言文，回答问题。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染 ， 濯清连而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （1）解释下列划线字的意思。 ①可爱者甚蕃________ ②不蔓不枝________ ③香远益清________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染。 ②牡丹之爱，宜乎众矣。
（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）
A. 这篇课文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品质，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的势态的厌恶。
B. 《爱莲说》和《陋室铭》两篇短文在写作上都运用了托物言志的写作手法，一者借陋室抒发了作者安贫乐道的情怀，一者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞美德。
C. “说”是古代的一种议论性文体，但在本文中，却多种表达方式综合运用，记叙、描写、说明、议论、抒情均有所见。
D. 本文语言精练，骈散相间，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。 【答案】 （1）多；横生枝蔓；远播
（2）①我只喜欢莲花，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。②对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。 （3）C
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累以及句意理解词语，注意“蔓”“远”属于词类活用。
（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。故此句可以翻译为：我只喜欢莲花，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。 ②宜：当。众：众多。故此句可以翻译为：对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。
（3）ABD分析正确。C错在“却多种表达方式综合运用，记叙、描写、说明、议论、抒情均有所见”的表述，这篇文章没有运用记叙和说明的表达方式。 故答案为：⑴多；横生枝蔓；远播
⑵ ①我只喜欢莲花，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。②对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。 ⑶ C
【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的
识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。
⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现 象，重点实词必须翻译到位。
⑶本题考查对文章的整体把握能力。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法、表达方式及语言特点，最后再辨析每个选项并作出选择。
10．阅读文言文，回答问题。
周敦颐为官
周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之，逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③委：抛弃，扔弃。④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 （1）下列划线字意思相同的一项是（ ） A. 有狱久不决/小大之狱 ， 虽不能察，必以情 B. 囚得免/获五人，囚于狱中 C. 将弃官去/我以日始出时去人近 D. 王逵欲深治之/孤岂欲卿治经为博士耶 （2）用三条“/”线给文中画线的句子断句。 逵 酷 悍 吏 也 众 莫 敢 争 敦 颐 独 与 之 辩。
（3）联系全文，说一说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理？ 【答案】 （1）A
（2）逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。 （3）做事不能一意孤行，要根据实情来断案。
【解析】【分析】（1）A案件。B名词，囚犯；动词，囚禁。C离开；距离。D重判；研究。故选A。
（2）这句话的意思是：王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，根据句意及语法结构，这句话的断句方法是：逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。
（3）结合文章内容分析，这个囚犯根据法律本不应当判处死刑，但王逵想重判他。审判时敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去。周敦颐的意思是说我既然不能说法王逵，还犯人以公道，我还做这个官干什么呢？由此，王逵明白做事不能一意孤行，要根据实情来断案。
故答案为：⑴ A；
⑵ 逵 /酷 悍 吏 也 /众 莫 敢 争 /敦 颐 独 与 之 辩。 ⑶ 做事不能一意孤行，要根据实情来断案。
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查概括文章给人启示或道理的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容之后，在结合有关内容并联系实际生活进行分析概括。 【附参考译文】
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
11．阅读文言文，回答问题。
【甲】卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】碎金鱼
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务④行仁化而专一夫之伎⑤ ， 岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。
【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④务：致力，从事。⑤伎：同“技”。⑥金鱼：古人的一种佩饰。 （1）解释下列句子中的划线字。 ①睨之久而不去________ ②康肃忿然曰________
③杖之________ ④及守荆南回________
（2）下列各组句子中划线词的意思不同的一项是（ ） A. 但微颔之/但当涉猎
B. 尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌 C. 但手熟尔/尔安敢轻吾射 D. 睨之久而不去/旦辞爷娘去 （3）用现代汉语翻译下列句子。 ①见其发矢十中八九，但微颔之。 ②岂汝先人志邪？
（4）卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？ （5）说说【甲】【乙】两文共同体现出陈尧咨是一个怎样的人？
【答案】 （1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到 （2）C
（3）①（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你去世的父亲的意愿吗？
（4）①因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 （5）射技纯熟（高超）；傲慢自大。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“睨”，斜着眼看，这里形容不在意的样子；“杖”，名词作动词，（用棒子）打。
（2）A项的“但”解释为：只，只是；B项的“安”解释为：怎么；C项的“尔”解释为：罢了/你；D项的“去”解释为：离开。故选C。
（3）本题重点字词：“发矢”，射箭；“颔”，点头；“汝”，你的；“先人”，去世的父亲。 （4）结合“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手熟尔。’”分析，“但微颔之”的原因是：卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已；结合“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”得出，陈尧咨的母亲为什么“杖之”的原因是：陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。
（5）结合“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”与“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”分析得出：陈康肃射箭的技术高超，但是傲慢自大。
故答案为：⑴斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到。 ⑵C。
⑶ ①（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。②难道是你去世的父亲的意愿吗？
⑷ ①因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 ⑸ 射技纯熟（高超）；傲慢自大。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判
断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。
⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。 ⑶本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句作答。
⑸本题考查学分析人物形象。解答此题的关键是在通晓两文内容的基础上，抓住关键语句来分析。 【附参考译文】
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
【乙】陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
12．阅读下面文言短文，完成各题。
孙叔敖埋蛇
孙叔敖为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣 ， 忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向吾见之，恐去而死也。”母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，天报以福，汝不死矣。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。
(选自《新序》)
【注释】①阴德：暗中有德于人的行为。②治：治理，管理。 （1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 孙叔敖\\为婴儿之时 B. 儿闻\\见两头蛇者必死 C. 恐去\\而死也 D. 忧\\而
不食
（2）解释加下划线的词的意思。 ①母问其故 ________ ②归而泣 ________ ③为楚令尹________ （3）翻译下面的句子。 ①向者吾见之，恐去母而死也。 ②未治而国人信其仁也。
（4）短文运用什么方法，刻画了幼时孙叔敖怎样的形象?读罢此文谈谈你对孙叔敖的认识。 【答案】 （1）C
（2）原因、缘故；哭泣；做、担任
（3）①刚才我见到了两个头的蛇，恐怕离开母亲而死了。②还没有开始治理，百姓就已经相信他的仁爱了。
（4）语言、动作、神态等方法。天真、幼稚，极富有爱心的一个人。 【解析】【分析】（1）C项的停顿有误，应为：恐\\去而死也。
（2）本题要结合上下文来判断。“母问其故”的意思是“母亲问他原因”，“故”的意思是“原因”；“为楚令尹”的意思是“做了楚国的令尹”，“为”的意思是“做、担任”。 （3）“向”“恐”“治”“仁”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
（4）解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。“泣”是神态描写。“见两头蛇，杀而埋之”是动作描写，可以看出他的勇敢；“恐去母而死也”是语言描写，可以看出他的孝顺；“恐他人又见，杀而埋之矣”可以看出他的仁爱。 故答案为：⑴C
⑵原因、缘故；哭泣；做、担任
⑶ ①刚才我见到了两个头的蛇，恐怕离开母亲而死了。②还没有开始治理，百姓就已经相信他的仁爱了。
⑷ 语言、动作、神态等方法。天真、幼稚，极富有爱心的一个人。
【点评】⑴本题考查的是文言语句的节奏划分，要在理解文义的基础上进行分析选择。 ⑵本题考查的是文言词义的理解，需要结合具体语境来理解词语的意思。
⑶本题考查的是文言语句的翻译。解答时要理透每一个重点词语的含义，再根据现代汉语的语言习惯把句子整理通顺。
⑷本题考查的是对人物形象的分析，以及描写人物的方法的判断。结合文段内容，考虑到以下几方面，来分析人物形象：人物的语言动作等；文中的故事情节；作者的评价；周围环境的衬托等。 【参考译文】
孙叔敖幼年的时候，出去游玩，看见一条长着两个头的蛇，便杀死它并且埋了起来，回家后，很忧伤而不吃饭。母亲问他原因。孙叔敖回答道：“（我）听说看见长两只头的蛇的人必定要死，刚才我见到了一条两头蛇，恐怕要离开母亲您（先）死去了。”他母亲说：“蛇现在在哪里？”孙叔敖说：“我担心别人再看见它，就把它杀掉并埋起来了。”他母亲对
他说：“我听说积有阴德的人，上天会降福于他，所以你不会死的。”等到孙叔敖长大成人后，做了楚国的令尹，还没有上任，人们就已经都相信他是个仁慈的人了。
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