坦然面对生
活 果分析或假设分析，使
例、小结，析例改成因有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼——活着太累！有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味——活着真烦！
其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首欢快的诗——活着真好！
做到这一点，其实也很简单，我们只要坦然地面对生活！ 那么，什么是坦然呢？
坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的道路上总会
有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。
贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。
坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说过：“伟大
的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。
爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如果．．他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。
坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下我
的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。 梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。
请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。
所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以快乐的体验。 观点型题目（醒目）
（如果你能结合下面的补充意见去仿写，保证能拿50分以上！如果你没有更好的招数，请照办吧。）
提出论点（直截了当） 道理论据一
之成为结构完整的例证）（下同） 道理论据二 事实论据二 道理论据三 事实论据三
（现在约有710字，后面可以加个“联”即可达800字，例证完整可达850字，例子丰富一点，可达900以上。）
议论文写作的一般结构
分论点一 道理论证（名言、自己说理
1、提出问题——论点（能结合文采式开头更好）
2、分析问题——论证 分论点二 事例论证（引例、述例、析例、小结）
分论点三 （说理与分析是灵魂）
3、解决问题或联系实际（一般用“联”） 4、得出结论（呼应开头，重申中心论点） （对比结构和递进结构略）
议论文写作提纲的构思
1、确定题目（论述的问题或论点） 2、确定论点以及怎样引出论点
3、围绕论点确定几个论据（包括道理论据以及与之相配套的事实论据）
4、确定论据之间的连接方式（使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚） 5、确定从哪方面来联系实际或解决问题 6、确定结论，即如何收尾 例一
论点：生活需要宽容
论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件。 (千里修书只为墙，让他三尺又何妨。)
2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。 （以廉颇与蔺相如的故事来论证）
3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。 （以唐太宗容忍魏征的事例来论证）
4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结 怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。（联）
（联系现实生活中人与人的交往来论证） 例二
论点：面对生活，我们要多一份勇气。
论据：1、多一份勇气，你将多了一份自信，一份信心。 （事例： ） 2、多一份勇气，你将多了一份豪气，一份气势。
（事例： ） 3、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量
（事例： ）
例三（请补充事例）
论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。
论据：1、首先，只有承认了失败，才能正确认识成功，追求成功。 （事例： ） 2、其次，只有承认了失败，才能追根溯源，总结教训，获得成功。 （事例： ） 3、再次，如果不承认失败，只能是自欺欺人，结果将是一事无成。 （事例： ）
议论文分析方法
1、“因果分析法” 2．“假设分析法” 3、“意义分析法” 4.“论据引申法” 5. “例后解说法” 6. “正反对比法” 7、“比较分析法” 其中常用因果、假设、意义分析方法 【例析】 【因果分析法】:
就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法因。
例一:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。
分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。
修改:
直接陈述原因
有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。
例二：方法：自问自答（实质还是因果法）
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成着名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。（论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。）
例三：邹忌的妻、妾和客出于私心，异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美，但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢？因为他时刻保持着清醒的头脑，有自知之明。（论点：人贵有自知之明） “例后解说法”：
例四 ：“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？ 可见贫困也是一笔财富。 【假设分析法】
套路：如果……不是……就 不会……
例子：如果牛顿不善于思考，哪怕他被苹果砸十遍百遍，也不会发现万有引力定律。
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