新少女日记

·快乐是生活中的一种期盼 ·快乐是一种心态， ·快乐是一种感受，

· 快乐存在于生活的点点滴滴中， · 快乐不在于寻找， 而是要用心去体会！

拿起彩笔，快乐的记录 你会发现生活的精彩！ 篇二：jjhhhhhhhhhhh 从芒果街起飞：为了回归的告别

——赏析美国女作家桑德拉·希斯内罗丝的成长小说《芒果街上的小屋》 一

飞翔，既是独立与自由的象征，又是成长的同义词。因此，每个孩子都是

金色的蒲公英，心里有一个银色的飞翔梦；每个孩子都是青色的毛毛虫，最大的 梦想便是破茧而飞。

可是，只有通过不断地挣扎与磨炼，才能实现飞翔的梦想。如果仅仅凭着

梦想，就会像希腊神话中的伊卡洛斯，或是国木田独步在小说《春鸟》中描写的 小男孩，从墙上一跃而下，滑向毁灭。

所以，美国拉丁裔女作家桑德拉·希斯内罗丝才要在《芒果街上的小屋》 一书中为我们讲述一个小女孩成功地飞向梦想的成长故事。 二

《芒果街上的小屋》是一组献给记忆的抒情短歌，一本记录着成长经历的

少女日记，也是一部献给移民的——特别是那些处于边缘地位的拉丁裔女性—— 赞美诗。

全书共由44个相对独立的短篇构成，所有故事基本发生在一条叫芒果街的 芝加哥小街上，它们的记录和讲述者，是一个名叫厄斯珀伦萨的墨西哥裔小女 孩。

从她记事以来，全家始终住在芝加哥的拉丁裔聚居区，每年都搬一次家， 却始终得不到一所“大房子”。渐渐地，生活的艰辛让她变得性格敏感，沉默寡 言，而不是季诺笔下的那种玛法达式烂漫天真的女孩。

搬进芒果街小屋的那一年，厄斯珀伦萨已跨入青春期，有了独立思考的能

力。于是，她开始睁大双眼，用少女的眼光观察身边的人和事，希望从他们身上 得到帮助和教训，早日远离贫困，飞出芒果街。

这样，初次踏上芒果街，厄斯珀伦萨便像跌入兔子洞的阿丽思，走遍了每

个大大小小的角落，遇见了形形色色的人物，如卢佩婶婶、娜拉阿姨等长辈，露 西、拉切尔等小朋友，阿莉西娅、伊伦妮塔等大朋友，街头流浪汉等在她生命中 一掠而过的成年人。每个人，甚至包括神秘的猴子花园、坚强的瘦榆树、给人以 安全感的云朵，都为她指引了一个方向。最后，厄斯珀伦萨终于选出一条正确的 路，成功地找到成长的出口，比阿丽思走得更远。 三

在希腊特尔斐神殿的入口处，写着这样一句话：“认识你自己”。厄斯珀 伦萨的成长，既是一次阿丽思式的冒险，也是一个认识自我的过程。 起初，像《水孩子》中被镜中身影惊呆的小汤姆一样，厄斯珀伦萨还看不 懂自己，通过对芒果街的观察与思考，她一点点地认识了自我。

贫苦无依，是她对自己的第一个认识。没有大彩电，午饭没肉吃，全家要 挤在一间卧室里??这些观察结果，强烈刺激了她的心灵。可是，虽说早在搬进 芒果街之前，她就希望拥有“一所真正的大屋”，父亲却只是一个穷花匠，母亲

又因受教育太少而没有工作，都不能在经济上给她太多帮助。

边缘地位，是她对自己的第二个认识。当白人女孩凯茜对刚刚搬进来的厄 斯珀伦萨说“这个社区的人越来越杂”，并表示全家都要离开芒果街，她就像《去 吧，摩西》中的那个与白人亲戚在一夜间决裂的混血儿洛斯，种族意识突然开始 苏醒。后来，她终于明白，白人中间有一种严重的种族歧视观念，这就是他们很 少踏上芒果街的原因，她必须付出双倍努力，才能摆脱有色人种的边缘地位，融 入白人的社会。

要怎样奋斗，才能飞出芒果街？通过对几位拉丁裔女性的观察，厄斯珀伦 萨懂得，婚姻并不能帮她实现这个梦想。 四

敏感的厄斯珀伦萨早就发现，“男孩和女孩生活在不同的世界”，连弟弟

都不肯在外面同自己讲话，因为这是一个女性倍受歧视的社会，似乎只有及早嫁 人，才能实现“大房子”的梦想。可她越观察，越感觉这是一条死路。 玛琳年轻漂亮，却被束缚在家里，做一个家庭妇女，惟有在“街灯下独自 起舞”，苦苦等待某个“改变她的生活”的男人，他却始终没有出现。（《玛琳》） 喜欢写诗的密涅瓦，生活过得毫无诗意，她只比厄斯珀伦萨大一点，竟已 有了“两个孩子和一个出走的丈夫”，只能回到母亲身边，“走她的老路”，终 日以泪洗面。（《密涅瓦写诗》）

萨莉美艳如埃及女王，命运反而更加不幸。父亲怕她跟男孩子私奔，成天 捕风捉影，动辄“像揍一条狗一样”揍她，把她当作“一个动物”。（《萨莉说 的》）为摆脱虐待，萨莉中途辍学，嫁给一个推销员，“有了丈夫和房子”，但 没有得到丈夫允许就不敢出门，因为这种婚姻只不过是另一个樊笼。（《亚麻地 毡上的玫瑰》）

拉菲娜像萨莉一样美丽，命运也同样悲惨。“因为她长得太美”，丈夫离 家时就把她锁在屋内，让她“倚在窗口”，慢慢变老。（《在星期二喝可可和木 瓜汁的拉菲娜》）

ruthie对厄斯珀伦萨的触动最大。她具有在平凡中发掘美丽的天赋，有过 “很多工作机会”，却为了“一所漂亮的大房子”而草率结婚。当噩梦醒来，身 心均受重创，只能回到母亲身边，默默舔舐心灵伤口。（《埃德娜的ruthie》） 看来，对多数女孩来说，婚姻只能让她们锁入另一间囚牢，除非她们不再

是父权社会的附属品。因此，厄斯珀伦萨对自己的第三个认识是：独立自强。 这样，她决定向比自己年长的阿莉西娅学习。阿莉西娅的母亲早已过世， 身上压着繁重的家务，却不愿一辈子“在一根擀面杖后面度过”，苦学不辍，终 于成为芒果街的第一个女大学生，踏上独立自强之路。

于是，厄斯珀伦萨一面为升入收费昂贵的好学校而出外打工，期望用学习 来消除贫穷的耻辱感；一面积极挖掘自身潜质，打算走向一条适合自己的路。 一次，她对重病的卢佩婶婶读了一首自己写的诗。随后，卢佩婶婶告诉她， 一定要继续写下去，这会“让你自由”。虽然当时“还不懂她的意思”，厄斯珀 伦萨却隐约明白，只要坚持写作，至少可以飞出芒果街，永远都不再回来——这 是厄斯珀伦萨对自己的第四个认识。 五

《水孩子》一书中有这样一句歌词：“使这世界转动的，是爱啊，爱啊， 爱。”甲克虫乐队（即披头士）也曾在《all you need is love》这首歌中高唱： “爱，爱，爱，你所需要的只是爱。”

纯真善良的厄斯珀伦萨，心中也有一股爱的潜流。她同情思乡情切的玛玛

西塔，喜欢露西等与她一样的拉丁裔女孩，面对萨莉等女性的不幸，总是忍不住 在心底为她们大声呼喊：“你想要的，只是爱爱爱爱，没有人会把这说成是疯狂。”起初，她不懂阿莉西娅所说的“不管你喜欢与否，你都属于芒果街，有一 天你也要回来”，认为“除非有人让它变好”才行，等到阿莉西娅反问：“谁来 做这事？市长吗？”她立刻明白，自己应该告别的是芒果街的贫穷，而不是母亲 一般的芒果街。这时，她才真正懂得“三姐妹”从前对她说的话： “你离开时要记得为了其他的人回来。??懂吗？你永远是厄斯珀伦萨， 你永远是芒果街的人。你不能忘记你知道的事情，你不能忘记你是谁。” 于是，她终于明白，她的过去、现在和未来都属于这里，飞出芒果街，

只是为了回归的告别，并不是终极目地——这是厄斯珀伦萨对自己的第五个认 识。

后来，她就像美国女作家厄休拉·勒奎恩在童话《飞天猫》中描写的飞

猫，虽然飞出了贫穷的小街，心里却时常挂念着它，因为她永远也不能忘记，正 是在贫穷的芒果街，没有翅膀的母亲才孕育了她飞翔的希望。 六

尽管《芒果街上的小屋》具有少女日记的形式，悲天悯人的气氛，抒情短歌的情调，斑斓变幻的色彩，这44个五光十色的小短篇凝聚出的却是一个成长的大主题。但是，它的主题还不仅止于此。

如果把全书比作一棵从拉美移栽到美国的大树，树身便代表成长的大主题；两个丫形对称的大分枝，分别代表代表移民的成长、女性的成长这两个密切相关的主题；其余的枝条，则代表那些由大主题所衍生的主题，如女性身份主题（《密涅瓦写诗》、《我的名字》），成长变迁与失落主题（《猴子花园》、《红色小丑》），生老病死主题（《生辰不吉》、《黑暗中醒来的疲惫的爸爸》），励志主题（《四棵细瘦的树儿》），乡土主题（《笑声》、《别说英语》），命运主题（《伊伦妮塔、牌、手掌和水》、《三姐妹》）等等。

单独来看，每一篇皆如露珠般晶莹，在每种主题的映照下，闪耀着与之相应的光彩。《阁楼上的流浪者》仿佛《新月集》中的散文诗，天真纯粹；《猴子花园》仿佛《朝花夕拾》中的回忆，情深意切；更多的篇章，则带有独特的个人风格，如《四棵细瘦的树儿》、《小脚之家》、《萨莉》等等，或凝重舒缓，或轻快浪漫，或声如裂帛，大珠小珠，嘈嘈切切，不断撩拨着读者心弦。 若把它们汇在一起，则像一张蜘蛛网般剔透，浑然一体，精美绝伦，令人忍不住想把夏洛在她的网上为威伯织出的“杰出”这两个字移到此书的封面上。 为此，读者当然应向厄斯珀伦萨这个善于讲故事的纯真女孩致谢，可我们也不能忘记桑德拉·希斯内罗丝，因为是她让这个小女孩成长，也让小小的芒果街拥有了灵魂。 七

与美国多数墨西哥裔移民后代一样，桑德拉·希斯内罗丝也在芝加哥的拉丁裔聚居区长大。1954年，桑德拉出生于芝加哥，此后便随父母不断奔波于芝加哥与墨西哥城之间。漂泊让她变得如同《芒果街上的小屋》中的厄斯珀伦萨，很早就意识到自己的边缘地位，变得内向害羞。父亲和六个兄弟都希望她成为传统的家庭妇女，更让她感到压抑，觉得家里“好像有七个父亲”，渴望早日获得自由。

随着女权意识的觉醒，桑德拉开始渴望拥有与男子同等的权利，但她最终发现拉丁裔聚居区“对女人来说是相当可怕的”地方，连“家”这个概念也让她不安，认为这个词“只会让一个不用做家务的男人感到安慰”。

中学毕业后，桑德拉靠政府资助进入大学。1978年，她取得爱荷华大学的

硕士学位，然后去一所为芝加哥拉丁裔青少年特设的高中任教。1980年起，她担任了两

年芝加哥罗约拉大学的少数族裔学生辅导员。为帮助这些学生认清自己，她打算为他们讲述自己及身边的拉丁裔移民（尤其是女性移民）的故事，以女性的视角对拉丁裔聚居区作一个全新的诠释。结果，她创作了这本《芒果街上的小屋》，1984年由美国一家小出版社出版。 除《芒果街上的小屋》外，桑德拉还创作过两本小说、四本诗集等，但这本小书却是她最成功的作品，出版的次年便获得前哥伦布基金会美国图书奖，并很快成为一本广受欢迎的超级畅销书。如今，《芒果街上的小屋》早已成为世界当代经典名作之一，拥有极其广泛的读者群。 八

迄今为止，《芒果街上的小屋》已拥有多种语言的版本，它的名字早已写入美国大中小学的课程表，在各种读书俱乐部，甚至老年人的家中，都能看到它的身影。

可是，此书既无复杂的情节，又没有怪力乱神的噱头，不过是由珠子般的散篇串起的成长小说，主要人物又几乎全是拉丁裔女性，它的读者群本应仅限于女性——甚至仅包括拉丁裔女性——读者，怎能在成为当代经典名作的同时，步入畅销书的行列？为解析它的“畅销”秘密，有必要在此大致探寻一下其“畅销潜质”。 首先，《芒果街上的小屋》中的多元文化背景、女权主义立场、女性成长蜕变故事，可以吸引大量的少数族裔读者、成年女性、以及身处逆境的青春期女孩（特别是移民后代），正如《米格尔街》可以吸引在逆境中成长的男性移民，《牧羊少年的奇幻之旅》可以吸引青春期男孩，《麦田的守望者》可以吸引“问题男孩”一样。尽管如此，《芒果街上的小屋》仍具有一般成长小说不可替代的优点。 表面上看，《米格尔街》与《芒果街上的小屋》都是以移民为主角的成长小说，内容与形式均有相通之处，两位作者的经历也十分相似，同属移民后代，都在贫穷的小街上长大，最后凭政府资助读完大学。然而，他们的思想却有很多差异。

对于《米格尔街》中的人，奈保尔不是“哀其不幸，怒其不争”，反把他们基本看作以堕落为乐的“外乡人”，仅仅满足于做一个冷静得令人惊讶的旁观者。结果，“米格尔街”只是一条毫无前途的小街，奈保尔自己也更像一个找不到归宿的无根者。桑德拉却不然，始终坚守自己的根。她笔下的芒果街绝非堕落的渊薮，人们都在为希望而挣扎苦斗，正如《喧哗与骚动》的结尾所说的那样：“他们在苦熬”。最后，厄斯珀伦萨等女性的成长既让读者释然，又给与桑德拉篇三：7安妮日记 黑暗中的心迹 安妮日记（节选） 从容说课

本课是本专题“和平的祈祷”第二板块“黑暗中的心迹”的唯一一篇学习材料。本文采用直表心迹的日记体。作者是十几岁的女孩子安妮，安妮对生命和战争作了较深刻的思考。这些，都是对学生进行和平教育和生命教育的极佳材料。本课着眼于培养发现问题、探讨问题的意识，引导学生发现问题、分析问题、解决问题，进而能提出有价值的问题，在问题驱动下学习，在探讨中发展理性思维和批判意识。 教学目标

1. 能把握日记真实而直接地表达人物情感的作用，深入领会安妮思考的语句。 2. 能体会安妮用生命记录下的情感和思考，学习安妮在困境中从不绝望、满怀理想的积极的人生观。 教学重点

加深理解安妮对战争理解的语句，加深对战争的认识，联系现实，坚定和平信念。 教学难点

理解重点语句。

教具准备

多媒体课件、安妮照片、二战相关图片、资料卡片等。 课时安排 1课时。 教学过程 导入新课

【多媒体课件显示：安妮照片和二战图片。】

有人做过统计，自从人类社会有历史记载以来，绝对的和平时期只有不到200年。战争永远是一个黑色的主题，二战无疑是其中沉重的一笔，数以千计的犹太人被成批地杀害，唯一的理由就是犹太人！这中间，许多还是孩子，安妮·弗兰克就是其中一脉细微而柔韧的声音。一个少女，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》是安妮遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载。作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在种族歧视和战争迫害的社会大环境中，藏匿且充满恐怖的密室生活，在她朴实流畅的笔下，深深地揪动着每一个读者的心，因此，《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女的心灵独白，更是德军占领下的人民苦难生活的目击报道。今天，我们就来学习从《安妮日记》中节选的九则日记。 推进新课 一、了解安妮

【多媒体课件显示“我来介绍”，并配以《安妮日记》封面。】 对安妮，同学们知道多少呢？有的同学课前搜集了不少关于安妮或《安妮日记》的资料，奉献出来，资源共享，对不对？

二、课内自学，通过诵读了解每则日记的内容，感受安妮的情感。 三、探讨重点语句的内涵 下面，我们再来快速阅读这九则日记，阅读的过程中，请把体现安妮思考的语句画出来，等会儿我们一起来领会、体验一下。

大家画出的句子中有一些肯定不是太好理解，请把你困惑最大的一句说出来 1、“战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏到底是为了什么？”到底是 什么原因呢？ 2、安妮认为：“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大。”怎么理解这句话？

3、安妮认为“除非所有人没有例外都经过一场蜕变，否则还是会有战争”。我不理解这话是什么意思。

4、在所选的最后一则日记中，安妮写道：“因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。”——对这句话该怎样理解？

小结：我们恐怕很多人写不出这么深刻的句子来，为什么比我们小许多的安妮反而可以写出来了呢？

她为什么会有这样的心理？为什么会有和年龄不相称的成熟？1929年安妮生于法兰克福，在她4岁的时候，她就生活在排犹的阴影下。那一年，希特勒上台，在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮的父亲奥托·弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮中，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，她躲进了密室，失去了自由。能否活着走出密室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安妮比一般女孩要考虑得更加迫切。她的性格，和她所处的环境有密切的关系。那么，她对战争的观察和思考是不是要

比同龄人更加深沉呢？ 四、语言鉴赏

【多媒体课件显示“点击比喻”，并配以战争废墟图。】

这几则日记，运用了不少的比喻，请同学们把这些比喻句画出来，并把你认为写得最棒的一句鉴赏一下。 1、“炸弹又如雨一般落下来”，说明炸弹的密集。 2、“我从一个房间徘徊到另一个房间，在楼梯里上上下下，像一只本来会唱歌的鸟被剪去翅膀，不断用身子撞那沉暗的笼子的铁条。”小鸟的力量何其柔弱，突出了“我”的弱小。 3、“大片乌云像一堵穿不透的墙一样挡在我们面前，想压碎我们，只是还压不过来。”战争的烟云太厚重了，可以看出在战争面前普通人的弱小和无奈。 小结：安妮面对死亡的阴影，她的心灵一直是和平与真挚的。安妮说：“我经常心情沮丧，可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里生活看成一场有趣的探险，??是一个有趣人生的一个好开头。??当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”阅读《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们总能得到一种温暖人心的东西贯彻始终。 多媒体课件显示：

安妮刚来到这个密室，她会觉得“这儿像个小客栈，一个非常奇特的夏季公寓”；她会对不配合其跳舞的姐姐说“你知道我们快要忘记怎么跳舞了??当我们出去的时候，我们什么事都忘了”；她会从顶楼窗户去遥望，“那儿是水上住宅??一个船夫和他一家人住在那儿??他们有一个小男孩，刚会走路，我真担心有一天他会掉进河里，我老看着他??”；对饥饿，安妮可以形容“肚子空空的，可咕噜咕噜，全是各种各样的调子。万达安先生是深沉而低调，像大提琴。彼得是高音，像是吹长笛。当我们围在一起吃晚饭时，好像一个管弦乐队在调音，只需要托斯卡里尼举起指挥棒，我们就可以演出华格纳的《女武神》了”。 五、拓展

然而，今天有个别同学不珍惜今天的幸福生活，有的甚至想不开就自杀了。 多媒体课件显示：

新安晚报4月20日讯 “对不起，不要把我的事情告诉同学，以免影响他们学习。不要追究任何人责任，我太累了！”一个16岁的花季少年留下如此简单的遗言后，竟服毒自杀。近日，安庆某中学一名中学生的死亡在安庆引起震动。

（读屏幕上的这则新闻）对此，各位同学有什么看法呢？ 课堂小结

同学们，当新鲜的空气与自由的活动成为人们生活的必需，当生活的舒适与物质的享受已经成为我们理直气壮的要求，我们怎么理解这个发生在二战时的平常故事：一群犹太人，告别了富裕的生活，躲藏在阁楼里，等待不知道什么时候才会到来的自由？我们又怎么能理解一个犹太小女孩，在这般艰苦的环境中，仍然乐观、感性地写着她的日记？然而，我们必须去探询一个个答案，虽然我们的一些答案有时显得是那么稚嫩；我们还要去领悟这些答案背后所蕴藏的意义，给我们的生活和生命带来的价值。好，来看今天的课后作业。 布置作业

课下给同学们发一篇阅读材料《少女日记里的战争》，来加深对战争和生命的理解，有什么感想，同学之间互相交流一下。 板书设计 活动与探究

战争与孩子——世界上再也没有比把这二者联系在一起更为可怕的事情了。童年本应当

充满欢声笑语，孩子本应当像小鸟一样自由自在，可是，在战争期间度过童年的孩子却是受伤的小鸟。当我们享受着今天的幸福生活时，不要忘记曾有过并就在这一刻还有着太多的不幸的孩子。所以，希望向学生推荐以下有关儿童与战争题材的影片，看一两部，如果条件允许就集体看一部，然后全班互相交流一下。 《鸡毛信》（小海娃）、《小兵张嘎》（小嘎子）、《闪闪的红星》（潘冬子）、《刘胡兰》、《红樱桃》（罗小蛮），《幼儿园》（著名诗人叶甫图申科编导）、《没有战争的20天》（根据西蒙诺夫小说改编）、《早来的鹤》（根据艾特玛托夫作品改编）、《伊万的童年》（红军小侦察员伊万）、《自己去看》（改编自白俄罗斯作家阿列西）。