三僚历代风水名作

阴阳河

阴阳河唯一杨公广场，三僚的山山水水几乎都被三僚人赋予了风水的文化内涵。曾氏祠堂开阔的空地前面，有一条小溪一年四季长流，小溪由两股溪流组成， 靠近廖姓这边的水流从北山蜿蜒而下是冬天冷、夏天热，水质浑浊。靠近曾姓这边的水流冬天暖、夏天凉，从南山曲折而来，溪水清澈透亮，用此水所做豆腐鲜嫩无比，三僚豆腐已经成了三僚村的特色产品了。北溪之水温常年高过南溪五度左右，这两条溪流恰似易经中的阴阳两极。阴阳两条小溪在三僚村的中心——杨公祠广场汇聚成僚溪，作为三僚村的水口之地。

罗经石

罗经石是三僚盆地中间的黄土嵊上的独立石峰，高度约80米，长条形子午向，北边宽南边尖，形状颇似罗盘中的磁针。相传杨救贫看见此山时，把黄土嵊看作罗盘，把罗经石看做磁针，断定这里是个世代传承其堪輿术的宝地，于是他携弟子隐居于此著书立说。罗经石西麓有一个称吸石寨的大型溶洞。

包裹石

包裹石位于三僚阳背垴北坡之上，长宽约3米，高约2米，整块巨石在山崖边，形状浑圆如古人出门远行随身携带的布包裹。当年杨救贫断三僚村地形时说“后有包裹随身”，即指这块巨石，来三僚参观的人必看这块石头，所以这是一块与三僚风水和祖师杨救贫都相关的历史文化名石。

九尾杉

三僚村的西边，有一株千年古杉，树杆中空如半轮残月，树冠则树叶婆娑。此树壮年时有九个分支，故名“九尾杉”。此树亦为杨公亲手所植，是三僚村的风水神树，树龄：1120年，树围：4米，树高：约8米，引得许多杨公信徒前来顶礼膜拜。三僚村内只有这棵树是杨救贫直接留下的一个遗迹，树龄在一千年以上。

曾氏砂手

三僚曾氏砂手位于三僚曾氏祠堂的青龙方，把仙鹅孵蛋形余脉与三僚龟蛇把持的水口相连，护卫。三僚曾氏村落藏风聚气的水口。砂手是风水建筑的左右两翼，风水术讲究“宁愿青龙高万丈，不许白虎半抬头。”三僚地形为西南方位高东北方位低，故三僚曾氏在村庄东北角人工堆砌一道山梁为下砂手。明初曾氏建筑下砂时，东面的沈氏村庄反对，因为这里恰好是沈氏村庄的白虎方位，风水国师曾从政借助皇家的力量，完成了对村落风水的整体布局。

太监墓

太监墓位于曾氏下砂，明朝永乐年间，明成祖遣宫廷黄力士黄榜

等两名太监，护送风水国师曾从政灵柩还乡荣葬。太监到达三僚村后，奉命督促县衙征用民夫，在三僚曾氏村庄的青龙方筑起一道山梁，完成曾氏砂手，其间太监黄榜在三僚村病故，三僚曾氏念其督建砂手有功，合族将其葬于砂手之上以示纪念。

蛇形祠

蛇形祠玄机四伏的蛇形祠，祖谱称为“承志堂”建于明代中后期，风水大师廖炳择址定向，壬山丙向兼亥巳，喝为金蛇挂树形，两棵古树香樟一雌一雄有620的历史， 后山如灵蛇蜿蜒而下，这座祠堂就建在“灵蛇吐珠”形的山坡上。祠堂有一院墙，大门后建一照壁，向右穿行一条小巷，才能进入祠堂，犹如穿行在蛇洞之中。穴位点在蛇的七寸，院门丙方正是蛇口，壬山兼子向。整个建筑围绕着蛇的特性，设计得弯曲逼仄，不对称，祠分五房，抑二房而救四房，是三僚曾氏阳宅作品中，体现风水术中房份轻重的代表。

狗形祠

狗形祠奥妙无穷的狗形祠属于曾氏三房，即衍庆堂，整个建筑像一只侧卧的灵犬，处于睡眠状态的狗依然警觉，能听到远处传来的细微声音，只有一进，高约三米，开有一个与整体建筑不对称的大门，占据了祠堂正面的三分之二，是狗的嘴巴。大门的两边有两扇奇大的

窗户，是狗的鼻孔。在祠堂的左侧开有一个小门象征进气的狗耳朵，台案、香炉、祖宗牌位设立在右边，只有这个位置才能吸纳狗耳进来的生气。两扇奇大的窗户突出了狗的鼻子，狗形祠建好后，三房人丁两旺，现在依然是三僚曾氏人丁最多的房支。

七星池

三僚村廖屋的七星池是七座相连的水池，建于明朝中期，由风水大师廖信厚择建，环绕在廖屋诸祠中间，池名分另是天乙池、犁头池、曲尺池、玉尺池、墨砚池、半月池、太乙池等，按五行土金水木火的生克原理排列，一条小溪将七池连通，引山泉活水流经各池。七星池象征人体的七窍，七窍流通，自然生机勃勃。为了化煞，三僚廖屋还开了108口塘，象征人体的108个穴位。这是三僚著名的风水建筑。 廖氏屋场仄狭小，村落建基在倾斜的山坡上，后山巍峨高耸，悬崖壁立，从山上下来的两条溪流直冲廖氏屋场的中心地带，水流、山势均来势凶猛，而且前方横着一条低洼的河流，整个地势危峻陡峭，宅基地前方深陷，整体地势不宜人居。明洪武年间，廖氏族人在本族堪舆术士廖厚公的主持下开始修建“七星池”，以“文公无蚊祠”和“月洲祠”为轴心。 风水学说的成功之处，不仅仅能够寻龙捉脉、察砂观水、确定真穴，使风水玄奥理论具体化；更在于依据自然的地

理形势，通过人工的方式修补、改选。开渠引水、筑塘蓄水是其中的一种方式。七星池就是利用风水术对自然的水流形势进行改选和化“煞”的典型。本来是四“煞”临身的廖氏屋场，利用溪流敞开的自然水路，充分吸纳了自然生气，七星池如流觞之曲水，蓄积了自然生气，使廖氏屋场成为一个气韵生动、藏风得水、蓄气聚财、人财两旺的风水宝地。

旌表牌坊

廖氏旌表牌坊，清代建筑，位于三僚廖屋组，四柱三门，座庚甲兼申壬。清初兴国县邑廪生廖安矩继妻董氏，19岁寡居，抚育前妻子廖政紘成长，考入国学生，乾隆二年，朝庭建坊表彰董氏懿行，至今已逾270年。

虎形墓

三僚曾氏虎形墓，位于两性交界的阳背垴枫树下，是北宋曾氏十

八世祖曾玉屏（又名吾道公）墓，座向为申山寅向兼庚甲，庚寅分金，点骑龙穴喝虎形。墓碑文曰：“石淳觉春仙榻暖，佳城不夜来灯辉。”相传杨救贫曾断曾氏在三僚“初代钱粮不兴达”，因而曾氏迁居三僚初期，十几代单传，曾玉屏葬入虎形墓后，丁财聚发，遂为万丁巨族。此墓为寅向，寅为虎，墓形也造虎形，虎头、虎目、虎爪俱全，呈虎卧状，与山坡下的犬形祠遥遥相对，是三僚阴宅风水建筑的代表。

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