——读《近代中国社会的新陈代谢》有感
历史是有生命的，在变迁的过程中，其内部将发生不同程度的变化，这种变化的总体趋势为：排除旧物，生长新物。只有经历这样的生长过程，历史才能得到健康的发展。
这本书展现在面前，我面对的是历史，更是自然社会发展变化的规律。存在即合理，一切事物的发展都不会是偶然的，而是社会进步、思想进步、文明进步的必然产物。
1840年，英国人的坚船利炮轰开了天朝的大门，中国从此进入近代史。
封建社会曾一度为中华民族带来辉煌，经济的飞速发展，科技的创新进步，文化的深刻成熟。中华民族屹立于世界的东方，一度的骄傲，一度的领先。然而，过于漫长的封建社会所带来的必然结果，就是东西方的差异。
时过境迁，人心在变，士风也在变，朝野皆为忧患所苦。这虽是王朝有盛转衰途中的历史旧景，但海舶东来，由中西贸易而渗入中国的洋物和毒品，带来了不易分辨的灾害，又给世变添加了新的内容。辉煌过后，中国还是步入了多难与动荡的19世纪。
洋务运动失败了。但在大办军事工业模仿西方军事技术以自强，大兴民用企业以求富的同时，在资本主义刺激下，新的社会力量产生了。
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太平天国失败了。“天国的悲剧意义不仅仅在于它失败的结局，更在于它借助宗教猛烈冲击传统却又不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回。”虽说太平天国的反孔并不是因为儒家思想体系是封建制度的精神支柱，而是为了争夺上帝的唯一神圣地位，可在无意之间，使列强们感受到了中国的力量。
义和团失败了。“爱国主义永远是一种打动人心的力量，但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义回到中世纪，确乎并不同义”；“当道德的愤怒仍然同旧时代连在一起时，正义者是不可能战胜非正义的”。
历史在经过一个巨大的迂回之后，似乎又回到了原来的起点。近代社会经历了在“欧风美雨”炮轰下从抵拒、扼杀、改革到不得不重新认同改革(从王朝到个人)的历程，这种迂回又是以碰壁为代价的，当然迂回中也认识了历史。这是中国近代史的一个显著特点。血的教训带来了中国民族全民的觉醒，一次次的失败，却使中华民族缓缓屹立起来。
真正的变革却是思想上的变革，新文化运动，是更深层次的变革，这是观念形态的革命。社会主义思潮的涌来，马克思主义的中国化就水到渠成，这就是中国人的选择。中国近代史也就在一路的坎坷中，经历了黑暗，遭受了蹂躏，也经受了精神觉醒的洗礼。直到“五四”运动后，中国无产阶级壮大了，中国共产党成立，中国革命才在党的领导下逐步走向胜利。
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只有变化，才能发展。“八十年以来，中国人从‘师夷长技以制夷’，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中„„其中每一步都伴随着古今中西新旧战争。这种‘整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量’就是历史的选择，它体现了近代社会新陈代谢的必然性。”因此，近代历史上的历史事件，不论是进步的还是反动的，其实都有那一特定阶段历史的必然选择。
当年激烈而复杂的斗争虽已是尘封往事，但历史在成长，对历史的研究和总结终将是我们永远的使命。
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