龙泉导游词

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篇一：“青瓷寻踪”导游词 “青瓷寻踪”导游词 各位游客朋友，大家好！ （路上部分）

我是导游XXX。欢迎来到美丽非凡，神奇独特的青瓷小镇。说美丽，因为我们龙泉是江浙之巅，三江之源；说神奇，因为我们龙泉是宝剑之乡，青瓷之都。龙泉具有2500年铸剑历史，拥有最神奇名剑，龙泉因剑得名。同时龙泉因青瓷而扬名世界，辉耀环宇，1700年的制瓷历史举世无双的哥窑足以让我们自豪自信傲视群雄。

今天来到青瓷小镇龙泉上垟，就请大家跟着小导我一起踏上青瓷寻踪之旅，看看我们中国的瓷器历史，看看龙泉青瓷是怎样走上世界宝贝的巅峰之位，更要看看怎样的青瓷才是世界宝贝。 （门口）

“青瓷寻踪”是目前国内最大的青瓷旅游展馆，场馆面积共8000平方米，分为两大部分，一部分是高端休闲的专家体验之旅，一部分是我们现在即将踏上的，了解欣赏美妙青瓷的精彩展馆。两部分既可连成一体，也可以分开成旅。在进入大厅之前，小导有句话要告诉各位朋友。这里展出的所有瓷器原品都非常珍贵，为保护原产品的原样成色，大家经过时可以观赏，不可手摸。

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一、瓷之国、瓷之史

青瓷寻踪展馆包括五个部分。首先我们看到的第一展厅是瓷之国、瓷之史二部分内容。我们中国被誉为“瓷之国”。“中国”的英文单词是“china”“瓷器”是同一个单词。全世界也唯一只有我们中国被称作瓷国，制作陶瓷的历史辉煌无比，制作陶瓷的地方数不胜数，可以用“灿若星河”和“浩若星河”来概括。大厅中悬浮的112盏球形灯，代表着我国112个著名古窑口，它们都曾经辉煌过，并且还有很多继续辉煌着，球形灯下的纸片是每个窑口的地址、年代、产品特征和主要范围等的简要说明。如果某位游客朋友来自某个古窑口，你寻找下，有没有代表你那里的球灯。

大厅地面9个亮灯区是我国9个“中国陶瓷历史文化名城”，代表着目前中国9个主要陶瓷产区，他们积淀丰厚，贡献突出，已经申报为国家级历史文化名城，而龙泉是其中全世界唯一一处陶瓷类世界“非遗”。具体内容大家可以走近细看，木架上的陶瓷是这些产区最典型的产品。大家熟记本展厅这些内容就可以成为初级陶瓷鉴赏大师了。 正面墙架上陈列着400件陶瓷作品，来自全国各名窑口所产，是中国陶瓷文化博大精深， 蕴藏丰厚的象征。

左右两墙简要介绍中国陶瓷的历史，也就是瓷之史。内容分八块，各以十分精要的文字和图片，以及图文下方的实物，概略介绍“瓷之史”。第一块图版告诉我们陶和瓷的四大区别（我们日常说的陶瓷是一个词，但陶是陶，瓷是瓷，区别很大。

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一是原材料的区别。陶用粘土，一般地方都有；瓷用高岭土，是矿物质，成分高。二是温度差异。陶1000度以下；瓷至少在1100度以上。 三是表面区别。陶不用釉彩或用低温釉；瓷用釉重，还要多次施釉。 四是质地和断面差别。这项差别十分大。陶胎质粗松，断面（敲碎了的）可吸水；瓷胎体坚固密致，断面根本不吸水，而且轻敲有清脆的金属声。

瓷器是中国对世界的重大贡献。

第二块图版原始的拙朴，记录中国原始陶时代的辉煌，主要是原始社会后期和夏商周时期，主要陶器品是原始时期锅瓢碗钵等日用品和砖块瓦片建筑用品，大型的祭祀礼器等。第三块图版是秦汉时期。由于是统一的多民族国家，各方面技术发展非常快，所谓“秦砖汉瓦”建筑奇观，最大的遗迹是长城，到了汉代就有了青瓷的萌芽，但还不是瓷器，主要是温度不够和釉彩品质问题。

第四块图版是唐代。经过三国两晋南北朝的长期培育，唐代真正进入瓷器时代，主要名窑有绍兴的越窑和河北邢台的邢窑，最重要的产品是唐三彩，产品丰富，形象美好，来到长安的世界70多个国家的使节争相购买和收藏。

第五块图版是宋代，宋代是中国青瓷发展的巅峰时期。宋是中国古代一个十分奇妙的朝代，朝廷的懦弱和官方的号召力及地方豪强经济，奇妙的组合在一起，科技非常发达，文学思潮和哲学流派也奇怪的多，文学上的宋词，工艺上的青瓷，都是绝妙的美，这一时期人们讲究奢华，讲究享受。单单瓷器的发展上就有五大名窑：汝窑、哥窑、定窑、

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官窑，钧窑，均盛极一时。

定窑、钧窑、汝窑都在北方。定窑以烧白瓷著称，但历史上的宋金之战，使风靡天下的定瓷毁于一旦，香消玉殒。钧窑胎质细腻，釉色华丽夺目，器形。以碗盆为主，以花盆最为出色。汝窑烧制时间很短，产品全供宫廷。官窑先在开封，后迁杭州。官瓷有别于汝瓷，官瓷艺术上追求质朴无华，淡雅自然，胎骨坚薄，釉色翠美清新，腴润如脂，纹片纵横，飘逸流畅，“紫口铁足”是其独特名贵处。 哥窑就在龙泉，他创造了一个神话，等会再详细说明。

第六块图版是元代。元代我国的航海技术发达，瓷器销往世界各地，中国青瓷名扬四海，

随着工艺艺术及社会思潮的世俗化，人们越来越追求花俏和流俗，青花瓷和釉红瓷开始出现。第七块图版是明朝。明朝的那些事我们简单点说，明朝前期还是以青瓷为主的，后来特别是成化、正德年间，青花瓷通俗花样迅速兴起。明朝的皇帝是放牛娃出身，特别爱好通俗文化，于是青花瓷、彩色瓷流行。

第八块图版是清朝。清朝是中国瓷器生产最繁荣，色彩最丰富的时期。但青瓷生产却在这个时期意外衰落。

这就是我国古代陶瓷，从起源到秦汉，经历唐宋，元明清的发展过程，中国灿烂的陶瓷文化，是中华文明史的重要组成部分。 二、瓷之旅

接下来，我们踏上瓷之旅．了解龙泉青瓷兴衰和辉煌史，这环节过程中我们还可以观赏到龙泉青瓷大师傅们的精彩实体展演，各位游客如

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有兴致，还可以在专门的体验大厅自己动手，尝试一番。 这段旅程我们分七步走完。 （青瓷源起）

进入瓷之旅，首先映入眼帘的是古拙的巨木、巨石，逼人眼目的还有九天玄女主题雕塑。有人会奇怪，九天玄女不是神话传说中的女神吗？跟青瓷有关系？ 大家听小导给你分解。

龙泉青瓷的传统烧制技艺最早可追溯到公元三世纪，流传至今有1700年，发现的龙泉青瓷古窑址600多处。龙泉青瓷是中国瓷器的代 表，青如玉，明如镜，声如罄，特点鲜明，异常宝贝。但这宝贝，却是源起于一段感人至深的悲壮传奇。

这是一个关于祭碗窑的故事。那个美丽善良的姑娘叫叶青姬（就是后来的神女），她的父亲叶老大带领窑工们正为窑主烧制一批宫廷祭祀陶瓷。但是，烧了一窑又一窑，不是歪头劈脑，就是釉色不够丰润，全不入品。眼看工期将到，窑主发怒，宫廷派来的监工更是恼怒：“这一窑再不成功，就把所有窑工斩首示众！”怎么办？老窑工一筹莫展，聪明的叶青姬，心急如焚，无计可施。

为了拯救父亲和日夜相伴的窑工，叶青姬决定纵身祭窑，以自己的血肉之躯来增添炉火的力量。她跳进烈焰升腾的窑炉中。

传说是霹雳一声，窑顶开裂，射出一道霞光，一个美丽的仙女带着青姬升了天。

失去女儿的叶老大，强忍悲痛，对烧窑更加奋力和虔诚，也把自己全

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部的心都烧了进去。

出窑了，那是一窑前所未有的陶瓷，那些陶瓷温润如玉、清脆韵致、明滑透亮，那已经不是普通的陶瓷，而是一尊尊的宝，窑主也说是宝，连宫廷派来的监工也是未曾见过，所有的人都说那真是宝！ 窑工说，这些陶瓷就是叶青姬的化身，是她的灵魂在窑中涅磐才烧制出如此精品，这样的陶瓷以后不叫陶瓷，大家就亲切叫它“青姬”龙泉方言“青姬”作“青瓷”。就这样，青瓷传进了宫廷。陶瓷有了“青瓷”这一脉。

为了纪念叶青姬，窑工们将她比作中国古代神话中的女神“九天玄女”世代代供奉在自己的窑场里。每一场烧窑都冀望着九天玄女神降保佑。朝廷也敕封叶青姬为“九天玄女。”瓷路前头谁为峰，九天玄女是青姬。由此，龙泉青瓷正式登上历史舞台。

历经隋唐五代，到宋代登峰造极，哥窑弟窑辉煌一时，至元明航海发展名扬四海，明代后期，景德镇青花瓷兴起，众多宋代名窑衰落，龙泉青瓷如龙潜渊，沉静无语，直到民国时期，仅在民间星火相传，至1957年周恩来总理批示恢复龙泉青瓷生产，龙泉青瓷在党和政府的关心下，重新恢复，迎来发展的春天。20XX年，龙泉青瓷烧制技艺被定为国家首批非遗，20XX年龙泉青瓷传统烧制技艺申报世界非遗成功。“九秋风露，千峰翠色”。龙泉青瓷以1700的历史和今天的辉煌成就令人景仰。

边上展示的是青瓷制作中的粉碎、淘洗、陈腐、练泥等工艺流程（分别用一句话简介粉碎、淘洗、陈腐、练泥。）

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粉碎＼淘洗＼陈腐＼练泥＼成型＼晾干＼修坯＼装饰＼素烧＼上釉装匣＼装窑＼烧成。 三、南宋辉煌

现在我们进入南宋展馆。

满园春色关不住，一枝红杏出墙来。这句诗想必大家都非常熟悉，这是南宋龙泉诗人叶绍翁的千古佳句，用来形容南宋龙泉青瓷的巅峰地位，真是生动而形象。

南宋时期，龙泉有二位青瓷天才兄弟章生一、章生二，他们的横空出世，带来龙泉青瓷革命性的技术革新，也奠定了龙泉青瓷在传统青瓷界的皇冠地位，迎来了龙泉青瓷执剑扬天统领天下的辉煌巅峰。 南宋时期，随着全国政治、经济、文化中心南移，加之北方汝窑、定窑等各大名窑遭战争破坏和越窑，婺窑、瓯窑相继衰落，南宋统治者为解决财政困难，实施以瓷器易物品的“博易”方针，鼓励青瓷外贸。有需求就有发展，因之龙泉窑进入鼎盛阶段。在南宋时期，龙泉 境内窑场达260多处。瓯江两岸，窑场林立，帆影往来，穿梭不绝。大量制造的龙泉青瓷产品远销国内外，

章生一、章生二的父亲叫章林根，是龙泉制瓷名艺人。兄弟俩自小随父学艺，深得其父真传，各有绝技在身。章林根去世后，兄弟分家，各开窑厂，老大为哥窑，弟弟为弟窑。兄弟俩都烧造青瓷，都各有成就。但老大技高一筹，烧出与官窑媲美的“紫口铁足”的青瓷，一时名满天下，其声名传至朝廷，皇帝钦定指名要章生一为其烧造青瓷。弟弟一时心生妒意，趁其兄不注意，把粘土扔进了老大的釉缸中，老大

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用掺了粘土的釉施在瓷坯上，烧成后一开窑，他惊呆了，满窑的瓷器的表面的釉面全都开裂了，裂纹形状各异。无法交差的他欲哭无泪。无奈中他泡了一杯茶，顺手把浓茶涂在瓷器上，意想不到的事情发生了，他发现裂纹马上变成茶色线条，又把墨汁涂上去，裂纹立即变成黑色线条，非常好看。于是伤心变成欣喜，不经意中形成了“金丝铁线”的烧法，产生了绝世名窑——哥窑。

弟弟坚持烧窑，也烧出粉青和梅子青的绝世作品，弟窑成为传统的龙泉窑。哥窑、弟窑声播九州，名扬四海。

其实是否真有兄弟二人，其具体事迹均已无可考究。但这使龙泉窑形成两种不同的烧制方法，影响深远。章氏兄弟也被后世尊为“龙泉青瓷师祖’’。

哥窑黑胎开片，与官、汝、定、钧并称为宋代五大名窑，特点是胎薄如纸，釉厚如玉，釉面布满裂纹片，紫口铁足，胎色灰黑。弟窑胎白釉青，釉层丰润，釉色青碧，光泽柔和，晶莹滋润，胜似翡翠，被誉为民窑之巨擘。

由于釉瓷细致精美，宋代哥窑在后世备受人们青睐，元明清仿制者颇多，且各有风格，被称为仿哥窑或哥釉，但其制作工艺已不能与宋代哥窑相媲美。清乾隆帝尤喜赏宋代哥窑，尝欣然作诗赞云：“铁足圆腰冰裂纹，宣成踵此夫华纷。”宋代哥窑瓷器造型端庄古朴，器身釉色滋润腴厚，传世者仅一百余件，弥足珍贵，现主要藏于北京、上海、台湾等地博物馆。真正“哥窑”青瓷瑰丽古朴，裂纹神奇多变，堪称瓷中珍品。哥窑中尤以大器小开片者和器大开片者最为珍贵，世之求藏

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者趋之若骛。

宋代的龙泉不只青瓷卓绝，文化也异常繁荣，著名的有“十二进士”，先后有多人在朝为相。祖籍龙泉的叶适(1150-1223)字正则，学者称水心先生。他是我国南宋时期著名思想家、文学家、政论家。他所代表的永嘉学派，与当时朱熹的道学派、陆九渊的心学派，并列为南宋时期三大学派，对后世影响深远。 篇二：龙泉驿区山泉镇桃花故里导游词 山泉镇桃花故里导游词 曾明伟

各位游客朋友，你们好！

大家一路辛苦了，首先请允许我代表山泉镇“桃花故里”景区全体员工热忱欢迎你们前来观光旅游。我是景区导游小，希望各位今天能在我的带领下真正体验我们“桃花故里”生态旅游的乐趣。 首先我把“桃花故里”的概况简要给大家介绍一下。

山泉“桃花故里”景区是省级成都市龙泉花果山风景名胜区的核心组成部分，面积约为30平方公里，平均海拔900米，是龙泉花果山风景名胜区中桃树、桃花最集中的景区，也是龙泉山脉种桃的发源地。早在民国时期，龙泉种桃第一人晋希天在此区域首次引种桃种，以至于如今龙泉山脉遍栽桃树。该景区以桃花品种多、花期长、密度高而闻名全国。

每逢阳春三月，这里的桃花万树竞放、灿若云霞，十分壮观。景区内有“滴水岩”、“月亮湾”、“诗歌广场”、“观锦台”、“情道”、“寿道”、“晋

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希天故居”、“花好月圆”、“锁定台”、“爱情长廊”、“乘龙观佛”等主要景点。著名歌唱家蒋大为曾在此放歌《在那桃花盛开的地方》，汤灿曾在此拍摄《又见桃花红》，阿牛更在这里演唱《桃花朵朵开》。使桃花故里远近闻名，成为全省以及全国的著名景点。

我们将要游览的桃花故里景观，重在体现自然主义风格，再现世外桃源意境，传承千年文化精粹，保护恬淡幽静的生态环境。我们现在站着的位置就是美景与文化完美结合的aaa级旅游风景区桃花故里的入口，请大家随我一同走入人间仙境，一同体验这一人文胜境。（步行5分钟，滴水岩）

大家一路行来，看两边桃花盛开，是不是有“忽如一夜春风来，千树万树桃花开”、“花瓣不离身左右，鸟语只在耳东西”的意境啊！ 各位游客，我们首先看到的第一个景点是滴水岩。源自山岩的泉水丁冬有声，清澈洁净，甘甜醇美，以前有很多游客倒去瓶中的矿泉水，改盛滴水岩的岩泉畅饮，一身的疲乏顿时消去，有益寿延年之效。 各位游客，你们看滴水岩是不是离蓝天很近？据说甘甜的山泉水是从月亮上流淌而来。相传古时候桃源村有个桃花姑娘在田间劳作累了，再加上山高天旱没有水，田间的农作物都快干死了。姑娘急啊！到了晚上，她躺在滴水岩上做了一个梦，她梦见月亮婆婆托着一只玉碗从月亮上下来，走到她身边。月亮婆婆问她是不是累了，她说是；问她是不是渴了，她又说是。月亮婆婆微笑着对她说：“好姑娘，不要急，这一切都会过去的。你喝下我这碗月亮上的井水就会好起来，这土地也会得到滋润，你们不用再为水发愁了。”月亮婆婆说完给她喂下一

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口，姑娘顿时感到神清气爽好多了。月亮婆婆又把余下的甘露洒在滴水岩上，姑娘睁开眼睛看时，发现滴水岩上果然滴着泉水，一滴一滴滋润土地，从此桃花故里的土地枝繁叶茂，再也不干旱了。 大家有兴趣，不妨夜晚到这里来看看，当月亮从东山升起来的时候，正好悬挂在滴水岩的山顶上，那一闪一亮的星光就像一滴一滴水珠落在滴水岩上，连成一线，滋润了桃花故里的每一片土地。 （步行2分钟，月亮湾）

我们现在看到的是月亮湾石碑和著名诗人流沙河先生题写的“桃花诗村”。自古以来，“海上升明月，天涯共此时”、“但愿人长久，千里共婵娟”，更有“千里姻缘一线牵”的典故。以月问友，托月遥祝，凭吊思念，月亮总是象征着圣洁、祝福、永恒。 我们现在进入的是“桃文化诗歌长廊”。

大家现在看到路两边由木牌、石墙、围栏连成的“诗廊”，其上雕刻一首首古代和现代的诗歌，就是有关桃花的诗歌长廊。“杨柳千寻色，桃花一苑芳；风吹入帘里，唯有惹衣香。”张枯的古诗是不是熏染了我们每个游客朋友此时的心境？徜徉在“桃文化诗歌长廊”，朋友们是不是也就忘掉了人世间的一切烦恼？

著名诗人、学者流沙河先生题写的“桃花诗村”，顾名思义，就是指这里是桃花的圣地，诗歌的海洋。目前桃花诗村面积5000多亩，是桃花故里景区中最精华的区域之一，百余座川西民俗小屋坐落其间，桃树沿龙泉山脉西域密植而下，层次分明，内有桃花石林、桃文化诗歌墙、观龙台、观佛台、龙泉种桃第一人晋希天故居等景点，每当桃花

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盛开的时节，踏上“走马观花道”，漫步桃林中，轻吟桃花诗，您将恍若步入人间仙境般的桃花王国。接着往下走，我们将来到诗歌的殿堂——诗歌墙和诗歌广场。

（步行3分钟，诗歌墙和诗歌广场）

“诗歌广场”建成于20XX年3月初，系“中国乡村诗歌之乡”桃花故里最早及名声最响的景点。广场正面与其中一侧筑立有一面长40米、高3米的花岗石墙。石墙与桃花山体连为一体。墙上雕刻有50余首古今中外的桃花诗。著名诗人、学者流沙河先生为其题名为“中国桃文化诗歌墙”。“诗歌广场”由此得名。

广场建成后，桃花故里各重大文化活动如“中国乡村诗歌节”、“桃花故里—李白故里诗歌结盟”、“桃花诗会”、“山泉农民唱诗队表演”、“中国诗歌万里行：走进桃花诗村”等均在此举行。舒婷、芒克、吉狄马加、雷抒雁等全国著名诗人亦到此留连过。

这里每年还要举办一次“农民赛诗会”。如农民诗人李泽先作的：“改天换地二十年，山泉旧貌变新颜；民房琼楼婷婷立，更喜百里桃花园。”是不是饱含着桃花的气息和诗的意境？每到赛诗季节，桃花故里的农民诗人就会纷纷前来助兴，开台打擂。目前全村有一百多名农民喜爱吟诗作对，涌现出许多父子诗人、夫妻诗人和诗人之家，成了远近闻名的桃花诗村。古人云，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟诗。更何况桃花丛中读桃诗，别有一番意境。游客朋友，有兴趣不妨一试。 （步行1分钟，观锦台）

出了诗歌广场，现在我们到了观锦台。5000亩桃林尽收眼底。登高

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望远，正是桃花似海，粉色波涛轻涌时！山风带着甜蜜的气息，夹杂泥土的芬芳扑面而来，此刻此景，天旷地阔任人游！游客朋友，此时此刻，你是不是有这样舒心的感慨？看桃花美景，观大好河山，大家可以在这里凭栏远望，摄影留念，饱览无边的桃林风光和川西民居。 （步行1分钟，情道）

摄影完毕的游客朋友，请随我向前走，来到情道的牌坊。穿过这道缘门，沿石阶而下，就可以进入千米的爱情之道。

“春回龙泉多情路，雨润桃花有缘人！”这牌坊上的对子，就是这条爱情之路的真实写照。

这道牌坊于20XX年春天恢复，原有牌坊是清代建筑，毁于文化大革命破四旧。关于情道的来历，龙泉古驿从汉代起，即分布有成渝通道成简段“古东大路”中的龙泉官道、山泉情道、洛带商道、柏合文道、茶店香道五条支道的交通架构。而红艳的山泉桃花更是爱情最好、最美妙的象征，所以被人们称为情道。

蜿蜒于桃林中的山泉“情道”修复于公元20XX年3月，总长950米，道内有连心亭、锁定台、花好月圆等景点。20XX年春天成都电视台在此举办过万人相亲活动，故人们又将之称为相亲之道。

牌坊正门上方上书“情道”，门面上书“缘门”。佛祖说，前生五百次回眸，才换来今生一次擦肩而过。在时间的茫茫旷野里，遇见想要遇见的人多么不容易。伫立缘门下，默默祷

念，缘分就会在你身边实现。各位朋友，在心中默默立下心愿吧，总有一天它会在情感之地得以实现。

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“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”各位朋友，请跟上我，沿石阶而下，让我们一同去领受唐朝诗人崔护诗中的意境吧。 （进入情道）

扑面而来的是璀璨桃花散发的迷人芬芳，顾盼四周，但见花枝招展，花海无边，花香扑鼻，令人遐想。在长达千余米的石阶小道上漫步，株株桃树竞相开放。在这里，你是否发现爱情在悄然绽放。以前或今后的相识，相爱，相守，如旋律优美的歌，如曲折缠绵的诗，在这一刻都融化在这一片犹如仙境的爱情长廊里。

左边桃林中石岩上有书法家题写的“桃韵”二字。右边木质栏板上有唐朝诗人李商隐的古诗：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东；身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红；嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”这是诗人李商隐在追忆他和贵家女子宋华阳的恋情仿佛就在昨天，想星辰璀璨美丽，像炎夏中的凉风拂面。宋华阳年青美丽，聪慧多情，与他一见钟情，两人后来双双坠入爱河。这首诗是表达诗人对美好恋情的回忆。

再往下，我们可以看到条石上雕刻的古诗句：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

这是《诗经》里《桃夭》篇，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华??”红灿灿的桃花好比新娘的美丽容貌，

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娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树好比新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。（步行2分钟，桃花深处）

现在我们看到的是一处篆字石刻，叫“桃花深处”。红色大字与粉红桃花相互映衬，别有情趣。大家身在“桃花深处”，有没有“柬风吹雨衣不湿，我在桃花深处行”的感受？一路行来，我们都会桃文化的感受，桃诗、桃韵、桃风，组成了桃花故里的别有风景。我们现在看到的一组木桩和悬挂的桃色木板，上面的书法苍劲有力，潇洒飘逸。独有的桃花诗文，歌颂了桃花故里的意境。 （步行6分钟，花好月圆）

继续向下走，我们现在到了花好月圆景点。

公元20XX年3月，成都电视台在此举办万人相亲活动，21对新人现场举行集体婚礼，满山遍野的桃花为新人吐露了最盛大、最红灼的证词，为新人带来了永远的祝福，故此地被命名为“花好月圆”。 大家看这一片花海之池，茂林修竹，嬉水平台，再衬以山野茅亭和乡土装饰物，是不是独具特色，成为花海里亮丽的风景线？

此景点象征着爱情的纯洁和吉祥，并愿天下有情人在这桃花的海洋里终成眷属。游客朋友，可以在这里许下心愿，祈求心中的花好月圆。 茅亭中悬挂了不少桃色木板，讲述了许多的爱情故事和爱情知识，如

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张生和崔莺莺的爱情、桃花夫人、桃花扇、爱情的六种类型、汉人婚礼、东山客家婚俗、桃花运的来历、怎样区别爱情与喜欢等，大家不妨看看，一定会有不少感触。 （步行3分钟，休息平台、踏青）

继续向下走，看两边无尽桃花，我们来到一处休息平台。各位朋友，如果有些累了，可 以在这里稍时休息。

平台边护栏上有一首诗，是著名诗人雷抒雁于20XX年3月参加“中国诗歌万里行?走进桃花诗村暨首届中国乡村诗歌节”在桃花故里写下的《踏青》：“春天以美丽的伏击，剥夺了我们的武装，谁也抗拒不了，迷乱诱惑，就像无法抗拒，青春与芳香，踏青去，踏青去！走向旷野，朗声说，这是愉快的投降！”是的，走出钢筋水泥筑成的鸽子笼，走向大自然悄然泛出的绿意，你就会发现，再寒冷的冬天也必将被春的温暖所代替。这时节，正是各位朋友踏青的好时光。 （步行2分钟，爱情一生）

这里我们看到的四块木桩及上面的图画，分别讲述着人的一生与自己另一半的相遇、相知、相爱、相守的故事，人与人之间的相守是多么不容易。

古人云，从素未谋面到有缘相遇，这可是十世修来的缘份；从有缘相遇到相识相知，经过了人生的点点滴滴；从相识相知到彼此相爱，经历了人生的千辛万苦；从彼此相爱到相守一生，那可是百年修来的福分。

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痴情相爱的人儿绝不轻言放弃！ （步行2分钟，爱情长廊） 现在我们来到爱情长廊。

木桩上刻有一首宋朝诗人谢枋得的古诗《庆全庵桃花》：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”诗人看了庆全庵的桃花后，没有遣责桃花的“随水流”，而别具匠心地把庆全庵比拟做桃花源。意在表达诗人对“桃花源”的向往，追求世外桃源之地。

我们现在进入的就是这块桃源之地。

说到桃源，我们不得不提到一个人，他就是川西坝子种桃第一人的晋希天。护栏外，山坡下，那红墙青瓦组成的四合院院落就是晋希天的故居。

晋希天1903年出生于山泉晋家湾，在家排行最小，父亲是中医师。1926年考入华西大学文学院外文系，1931年，他从华西大学毕业留任学校外语系讲师兼照相部主任。1930年他参加华西大学少数民族风情考察团，赴康定、西昌、峨眉等地考察实习。一路上，美丽的大自然风光深深吸引了他，尤其是沿途农家的果园风光，遂萌发了他栽种果树的想法。1934年晋希天在山泉镇大桥沟自留地里培育桃树苗数百株，1936年他又从浙江奉化县和山东肥城县引进水蜜枝条并嫁接成功，1941年他在教授胡昌炽的支持下，毅然辞去华西大学的工作，并说服妻子弃教，他购买了许多有关水果栽培技术的书籍，回到大桥沟果园专门从事果树栽培。是为龙泉种桃第一人。

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晋希天不仅自己种植桃树，还带动乡亲发展水果生产，他组织大家学技术，供应嫁接树苗。附近的平安乡、长松乡、大兴乡的村民都来到晋家果园学习技术。后来，龙泉山区周围几十里都有了水蜜桃的种植，也有了初具规模的果园，那时果林桃花盛开，场景已蔚为壮观。更造就了而今的桃花盛会。 （步行1分钟，锁定台）

走完爱情长廊，往下走将到九道花湾，往上走进入锁定台。 大家看看山下的公路是不是有九道湾？“九道花湾”景区面积10余平方公里，位于山下的桃源河两岸，南北纵深，桃花似锦，以道路多弯道而得名。桃花河畔，崎岖山路蜿蜒于山涧之中，车行其中，桃花簇簇，暖风吹过，桃花漫天飞舞，别有情趣。九道河、十八湾，阳春三月花满天，就是它的真实写照。

由于时间的原因，我们此次没有安排该景点的行程。大家方便的时候，或驾车或散步独自去走走，别有一番感受。

由这一大片岩石组成的景点，即是锁定台。锁定台分为两部分，左有栏杆铁链，地面刻

有《桃花故里赋》，介绍了桃花故里的来历和故事。凭栏远望，挂上一把如意锁，许什么样的心愿就有什么样的实现；右有桃心链，同心如意锁中间。

寻寻觅觅，茫茫人海难得如意知己，在锁定台上挂一把如意锁，锁定一世情，三生缘，成就美丽如桃花的爱情，忠贞如桃果的心灵。游客朋友，如果你们当中有热恋中的朋友，或你心中有良好的心愿，不妨

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在这里挂上一把如意锁，许什么样的心愿就一定会有美好的实现。桃花故里赋

戊子之春，东出锦城，去桃花故里，今客驱车龙泉巅，若古人策马，驿道蜿蜒。泊车拾阶，清风拂面；暖阳初浴，山溪吐涓。薄雾飘之左，炊烟袅之右，中者桃花女，红霓拥七仙。兴游之余，桃花树下，置酒把盏。或好友三五，或恋人成骈。谈桃论古，不离这方渊源。《山海经》云：成都有山，名曰载天，载天有人，名曰夸父；夸父恋日，道渴而死，其杖顿化，桃林一片。桃之夭夭，灼灼其华，源出此山，天下争妍。王母蟠桃三千载，神郁桃符年年鲜。刘关张兄弟击掌三结义，陶渊明洞天泛舟得名篇。前度刘郎今又来，门前崔护寻人面。唐寅折枝换酒钱，黛玉葬花掩婵媛。奇乎妙哉！探古捉迹，路人皆知：昔成都之载天，乃今日之龙泉，乃桃花之圣殿，乃情爱之泉眼。环顾四野，粉唇点点；恍兮惚兮，此情绵绵。农人荷锄吟诗陌上田间，鸡鸣犬吠暮起塘边宅前。问桃山顶客家，更忆晋家希天！南北之向，龙脉缱绻，嘉州林海到绵州城垣；东西之间，古道飞鸢，渝州码头至锦城别院。美哉山泉！石经钟声鸣，大佛香火酽；桃花丽人行，无人不佳缘！ （步行3分钟，银杏林、连心亭）

各位游客，我们现在到达的这个山包是银杏林和连心亭。

山崖边的金色银杏林，如一群昂首挺立的金甲武士，静静守护后面的八角连心亭，守护着千百年来连心的美丽传说，成为高贵、圣洁、美丽的象征。大家知道银杏树抗病害力强、耐污染力高，寿龄绵长，长达数千年。它以其苍劲的体魄，独特的性格，清奇的风骨，较高的观

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赏价值和经济价值而受到世人的钟爱和青睐。是不是也喻示着人的一生经过不懈努力，终会成为社会的栋梁之才？ 前面就是连心亭。

古时候的桃源村，小孩出生的时候，都要佩带一种小巧的金锁，称为长命锁。如父母双方约好娃娃亲，佩带同一种锁，或是刻上相合的诗文，便为连心锁。由锁及亭，“连心亭”因此获名。

累了的朋友，可以在这里稍时休息，看看风景和附近的诗文。连心亭下的九曲回廊是连结情道的又一条路径。 （步行6分钟，鹊桥仙）

传说很早以前，桃花故里有一个青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。哥嫂对他不好，分财产时只分给了他一头没有用的老牛。牛郎白天喂牛开荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相处、相依为命，日子过得虽不甚好，但却和老牛产生了感情。

一天夜里，牛郎忽然听到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他惊奇地望望四周，不见一人，觉得很奇怪，这时他发现老牛的嘴一张一合地正在叫他，于是他和老牛攀谈起来。老牛告诉他：“明天午后，天上有九个仙女要到‘花好月圆’来洗澡，其中一个穿绿袍的仙女叫织女，她就是你的妻子。”

第二天老牛叫牛郎躲在池边，等到仙女洗完澡，他就出来和穿绿衣的织女见面。织女见牛郎言语稳重，一表人才，便起了爱慕之心，又见姐妹们早已走了，天门也关上了，她就只好和牛郎一起回家。 从此他们男耕女织，日子过得很幸福。一天，老牛两眼泪汪汪又说话

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了：“我老了，快不行了。我死后你把我的皮剥下来晒干，以后在万分危急的时候就披上它，它会给你解忧排难。”说完，老牛倒下死了。牛郎夫妻俩一边痛哭一边照老牛的话做了。 篇三：导游词+(4)

各位游客，大家好，欢迎来到龙泉宝剑场有限公司．我是这里的讲解员***．今天就由我来带领大家游览．

大家都知道剑是中华民族最古老的兵器之一，向来有百兵之首的美称，在两千多年前的冷兵器战场上，剑是一种杀人的利器，制敌的法宝．在那个时候，一把剑的优劣决定了一个士兵的生死，关第到一个国家的军事强弱．而龙泉宝剑更是以＂坚韧锋利、钢柔并寓、寒光逼人、文饰巧致＂等特点而成为剑中之魁，而龙泉则成为了宝剑之代名词。那么我们龙泉宝剑为什么会有这么大的名气呢？这得从２６００之年前的春秋战国时说起。春秋末期，群雄并立，天下大乱，各诸侯国为争夺霸主之位而连年征战，正是由于剑在战场对决中有着极为重要的作用，于是当时南方的一个小国――楚国，到处寻找铸剑大师。通过品剑大师风胡子找到了当时最有出名的铸剑大师欧冶子，请他为楚国打制上等的宝剑。于是欧冶子寻遍中国的名山大川。在龙泉的秦溪山停下。举目四望。只见森林茂密，古木参天，湖水清澈。茂密的森林使木炭取之不尽，有上好的泉水可以磨剑，河里又有上等的铁英和亮石，这些都具备了打制上等宝剑的所特有的条件。于是欧冶子就选定了这块宝地，经过三年的不懈努力，终于打制出“龙渊、泰阿、工布”三把举世闻名的宝剑献给了楚王。楚王喜出望外，自从得到这

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三把宝剑以后，楚国的军事力量日异强大。但也由于这三把宝剑引出了不少惊心动魄的故事。接下来小蒋会与大家慢慢道来。

各位游客，现在我们到了“欧冶遗风”的入口处。在我们左边是《越绝书》关于龙泉宝剑历史的记载：“龙泉宝剑始于春秋战国时期，距今已有两千六百多年的历史。载：春秋时欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：“龙渊、泰阿、工布”。南宋何澹《龙泉县志》近境有剑池湖，世传欧冶子于此铸剑，其一号龙渊，以此乡名。龙泉原名龙渊，因剑而得名，唐时讳渊，改名为龙泉。龙泉亦成为宝剑之代名，从此龙泉宝剑名扬天下。”

正是由于我们龙泉宝剑的魅力。历代文人墨客无不赞颂它。留下了许多作品。如唐代诗仙李白就有：“宁知草间人，腰下有龙泉”，而在这边牌仿上则是唐代诗人郭震为赞颂龙泉宝剑特的写下的一首诗：良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉，龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝，错镂金环映明月，犹能夜夜气冲天。这首诗主要讲的是以前做一把宝剑要花费很长的一段时间，用最好的制作工艺铸得宝剑取名为龙泉，龙泉宝剑色泽光亮，寒光逼人就像霜雪一样洁白，世人无不赞赏它的奇特而绝美，精湛的工艺和巧妙的制作，龙泉宝剑是正义的象征，拥有了它就仿佛拥有了无限的力量和精神。这首诗较全面地描写了龙泉宝剑的特色。

各位游客。进入“欧冶遗风”景区，首先看到的是龙泉宝剑文化长廊，反映的是欧冶子当时在龙泉铸剑的情景。 １、洗铁英２、炼铜水３、千锤百炼

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欧冶子在龙泉秦溪山铸剑，首先是要取得铸剑的原材料。当时欧冶子选择在龙泉铸剑，有一个原因是龙泉这个地方盛产铸剑的原材料――铁英，而这在其他地方很难见到的，在龙泉任何地方都可以随手得到。但是铁英里含有杂质，要通过提炼，才可以得到纯度较高的毛 铁。自古以来龙泉就是用这种原料打制最好的宝剑。但是这样还是剑的初级阶段，欧冶子又通过反复地锻打，就是说把毛铁放进火炉里面反复加热，反复地锻打，通过反复地锻打去掉了大部分的杂质，把这个毛铁里面的杂质全面给去掉了，同时在锻打的过程中对它反复地淬火，磨砺。这样经过复杂的系列过程，终于，欧冶子把钢柔并寓、锋利无比的龙泉宝剑制作出来了。完成楚国交待的任务。 ４、品剑

前面说过，经过三年的呕心沥血，欧冶子终于在龙泉完成了他的使命，锻造出三把威力无比的绝世宝剑，献给了楚王，而当时楚王的品剑大师风胡子，则根据这三把剑上不同的花纹，将它们分别命名为龙渊、泰阿、工布。

那么楚王就问了，你为什么叫这三把剑为龙渊，泰阿，工布呢？风胡子说，你看这把剑身上的花纹，它好像高山、深渊一样的弯弯曲曲，那么泰阿剑流水之波，也就是很连贯的，像浪涛滚滚一样的流水之波。那么工布剑文着流水绝，就是说它好像连绵不断。 ５、楚王退兵

龙渊、泰阿、工布三把剑一经出世，立刻轰动了天下。《越绝书》中曾经有过这样的记载，楚王拥有了这三把宝剑的消息很快传到了其他

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的几个国家。其中，晋国的晋郑王得知后十分地羡慕，公开向楚王索剑，但被楚王断然拒绝。于是晋郑王恼羞成怒，不顾群臣的反对，带兵围攻楚国都城，这一围，就是三年，这也就是前面小蒋跟大家说过三把宝剑引起的故事。

在这种情况下，楚王忍无可忍，他就带着泰阿剑跑到城楼上，对着下面围困京都的士兵挥舞着泰阿剑，结果剑气一挥，这京都下面的士兵就昏昏沉沉的就迷倒了，而且血流成河。那么晋兵就退兵，大败而去。那么这个泰阿剑是欧冶子为楚王铸的第二把宝剑，它有这样的神奇，那么第一把龙渊剑就更不在话下了。

古籍中对泰阿剑的描写虽然夸张，但是也从侧面说明了，铁剑在当时的特殊地位。而自从欧冶子为楚王造出宝剑后，楚国的铁剑就从此独步天下，所向无知，军事势力也因此大大增强了。

各位游客，下面我们带大家亲眼目睹一下我公司的龙泉宝剑的制作工艺流程吧！ 一、手工锻打剑坯

各位游客，这就是手工锻打剑坏，也就是制作剑身，现在我们已经不需要提取铁英那套复杂的过程了，不过锻打的过程还是省不了的。大家可以听到“叮叮当当”的声音，但是要敲打出这个声音，可是不那么容易的，大小铁锤的锻打是要技巧和节奏的，铁锤落到铁钝上会自然弹起，难度很大喔。以前徒弟跟师傅学艺，前三年就是练这个，不一小心就会伤到自己，我公司有一位师傅至今肚子里还留有铁片呢，就是以前刚开始作徒弟的时候不小心留下的纪念品。

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二、磨剑坊

俗话说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，“十年磨一剑”，我们龙泉宝剑之所以有“寒

光逼人”的效果，那么缺少不了的就是磨剑这道工序。传统的磨剑必须找到一块上等的磨石。就像这块石头，如今我们采用了一些现在的技术。现在我们看到的这道工序叫“研磨”，其目的就是提高剑的平整度，锋利度和表面光泽。砂石一般在１００－１５０之间，细磨一般在５００－８００之间，精磨一般在１５００到２０００之间。经过粗磨、细磨、精磨等工序，龙泉宝剑“寒光逼人”的效果就出来了。 三、剑鞘

各位游客，有了剑身，龙泉宝剑还很讲究包装呢，接下来我们的剑鞘车间，请看，这就是用来制作剑鞘的木头，传统的龙泉宝剑都是用花梨木，是一种高档木材。现在由于国家森林法，花梨木为保护名贵树种，所以我们这些木头都是从缅甸、越南、印度等国家进口的红木系列，都有几百年的树龄，但是，都具有花梨木一样的效果，越用越亮，永不弯翘。我手上这块叫鸡翅木，这种木头也是我们国家的《森林法》规定禁止砍伐名贵树种，所以我们都从国外进口名贵木料。 四、铜饰

各位游客。除了剑鞘，我们龙泉宝剑还要在剑鞘表面再进行修饰，一般采用金、银、铜等金属用手工来加工剑的剑鞘和护手。通常的制作工艺有雕刻、素包、压花、浇铸等作法。如：阴雕的图案和阳雕的图案可以雕刻出古花边以及龙和凤的图案。素包是整个铜皮都是平板

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的，反而显得大方，压花是采用统一的图案制作，浇铸是采用雕刻和腊模来完成整把剑的装饰图案。

铜饰是非常讲究的，用的材料和做工体现着一把宝剑的等级和档次。 五、祖师庙

各位游客，这是我们工厂为纪念祖师欧冶子特地建造的祖师庙。便于我们现在的铸剑子弟时常可以敬拜祖师爷，每逢农历初一、十五铸剑师傅和弟子们都会在此上香拜祭祖师爷，保佑我们龙泉制剑产业兴旺发达，制剑子弟生意兴隆，可以一直传承这一优秀的传统文化瑰宝。 六、论剑亭

各位游客，现在我们已经游览完了“欧冶遗风”景区。接下来，请随我来，进入“论剑亭”，可以边休息，边论剑。