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九年级语文下册第五单元复习教学案(新版)新【部编版】

2021-04-18 来源:爱站旅游
导读九年级语文下册第五单元复习教学案(新版)新【部编版】
第五单元复习

一、复习目标设定的依据 1、课程标准相关要求

(1)了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

(2)随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点。 (3)阅读文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用。 2、教材分析

这是新人教版九年 级下册第五单元复习课 .学习本单元,要加强诵读,熟读背诵名篇名句,积累常用的文言词语,逐步培养阅读文言作品的能力;引导学生用心领悟课文内容,理解诸子散文的思想内涵,深层体味作品的意蕴。孟子散文是学习的重点。

3、中招考点

近年来,河南省中招以课标推荐背诵的16篇古文为考查范围,注重对词、句、篇的考查。2006年、2008年河南中招对《生于忧患,死于安乐》和《鱼我所欲也》的考查点出了实词的解释和句子翻译外,还有文意理解和迁移运用。

4、学情分析

学生文言基础比较薄弱,本单元学习结束后,基础知识还需要复习强化掌握,对作品主旨的理解还需通过练习巩固。

二、复习目标

1、通过朗读复习课下注释和有关资料,梳理和区分本单元涉及的常用文言词语 意义和用法。

2、通过翻译练习,能运用翻译“五字诀”准确翻译重点文言句子,尤其是一些特殊句式。

3、通过填空练习和问题解答,能说出课文的论证思路,掌握论证方法,说出文章的主旨 。

4、通过问题解答,能说出孟子思想的时代意义及 《孟子》散文的语言特色 .

三、评价任务

1.针对目标1,设计一个活动:同桌合作,梳理本单元重点文言词语。

2.针对目标2,设计一个活动:找出每篇课文的主旨句和几个特殊句式,同桌互相翻译。

3、针对目标3,设计一个活动:能说出课文的论证思路,掌握论证方法,说出文章的主旨 。

4、针对目标4,设计一个活动,能说出孟子思想的时代意义及 《孟子》散文的语言特色 .

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四、教学过程

第一课时

复习目标

1、通过朗读复习课下注释和有关资料,梳理和区分本单元涉及的常用文言词语 意义和用法。

2、通过翻译练习,能运用翻译“五字诀”准确翻译重点文言句子,尤其是一些特殊句式。

复习过程:

(一)文学常识和字音检测 (1)文学常识检测: 关于孟子及《孟子》

孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家,教育家,是儒家思想的代表人物 ,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”。后世常以 “孔孟” 并称。他主张 “仁政”。其言论和行动的记载保存在《孟子》一书中。

年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称 为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。

(2)读准下列加点字的读音 《孟子两章》

七里之郭 ( ) 米粟非不多也 ( ) 域民不以封疆之界 亲戚畔之( ) 畎( )亩 : 傅说( ) 曾( )益: 胶鬲( ) 拂( )士: 拂( )乱

《鱼我所欲也》 不为(wéi)苟得也 为(wèi)宫室之美为(wéi)之 ...一箪(dān)食 一豆羹(gēng)蹴(cù)尔 不...屑(xiè) .苟(gǒu)得 如使人之所恶莫甚于死者(wù) ..

(二)课堂复习

复习 目标 复习目标1:通过朗读复习课下注释和有关资料,梳理和区分本单元涉及的常用文教学活动 复习指导一: 内容:课文中的重点文言实词、虚词的意义及用法。 方法:同桌合作梳理本单元重要文言词语(按重点字词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义等分类)。 时间:20分钟。 要求:自学后完成ppt出示梳理性题目。 自学检测一: 评价要点 要点归纳 文言字词: 重点字词、 一词多义、词类活用、通假字、 古今异义。 2

言词语 意义和用法。 看ppt口头作答。 《 得道多助,失道寡助》 1、词类活用 环:名词作状语 包 围 域:名词用作动词 限制 固:形容词的使动用法 使……巩固 威:形容词用作动词 震慑 征服 2、通假字 亲戚畔之 畔通“叛”,背叛 3、古今异义: 城 古:专指内城 今:泛指城市 兵 古:兵器 今:士兵 郭 古:外城 今:姓氏 委 古义:放弃 今义:委任 域 古义:界限,限制 今义:地域 是 古义:这 今义:判断动词 亲戚: 能合作区分古:内外亲属,包括父系亲属和 母系亲属。 本单元常用 今:和自己家庭有婚姻关系的家庭或成员 文言词语的去 古:逃跑 今:到 ……去 意义和用池 古:护城河 今:池塘 法。 《 生于忧患,死于安乐》 1、指出下列各句的通假字。 曾益其所不能 __通___ 入则无法家拂士 __通___ 困于心,衡于虑 __通___ 2、解释下列红色的字词 。 1)、 劳( )其筋骨 2)、 饿( ) 其体肤 3)、 空乏( ) 4)、 所以动( )心 5)、 忍( )性 6)、 行拂乱( )其所为 7)、 人恒过( ) 8)、入则 出则( ) 3、一词多义 发 发于畎亩 (举,被任用) 发于声 (表现) 拂 行拂乱其所为(阻挠,违反) 拂士 (同“弼”,辅佐,辅弼) 4、古今异义词 3

复习目标2:通过翻译练习,能运用翻译“五字诀”准确翻译重点文言句子,尤其 古义:捣土用的杵 举于版筑之间 今义:建筑、修路 古义:狱官 举于士 今义:士兵 降大任于是人也 古义:这样的 今义,判断动词 《 鱼我所欲也 》重点字词梳理 通假字 1、故患有所不辟也(通“避”,躲避) 2、万钟则不辩礼义而受之(通“辨”,辨别。) 3、所识穷乏者得我与 (得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气词。) 4、乡为身死而不受 (通“向”,从前) 《 鱼我所欲也 》重点字词梳理 一词多义 与:所识贫乏者得我与 与通欤,做疑问语气词 呼尔而与之 给,动词 而:蹴尔而与之 承接连词,不译 由是则生而有不用也 转折连词,却 于:所欲有甚有甚于生者 介词 比 万钟于我何加焉介词 介词,对于 是:非独贤者有是心也 代词,这种,这个 是亦不可以已乎 代词,这种做法 《 鱼我所欲也 》重点实词梳理 万钟则不辩礼义而受之(指高位厚禄) 万钟于我何加焉(有什么益处) 妻妾之奉(侍奉) 是亦不可以已乎(停止,放弃。) 此之谓失其本心(本性,天性) 自学指导二: 内容:18、19、 课易考句和特殊句式。 方法:找出这两课的易考 句和特殊句式,运用翻译“五字诀”,借助课下注释,同桌互相翻译。 时间:10分钟 要求:用直译的方法,不漏掉关键词。 自学检测二: 以小组为单位翻译下列句子,翻译的时候先解释重点词语,然后翻译整句。 《得道多助,失道寡助 》 1、天时不如地利,地利不如人和 2、然而不胜者,是天时不如地利也。 3、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以 能独立直译句子,能运用翻译“五字诀”。 文言文翻译的“五字诀”:替、 留、删、补、调。 特殊句式: 省略句、 倒装句、 判断句 4

是一些特殊句式。 兵革之利 4、得道者多助,失道者寡助。 5、故君子有不战,战必胜矣 1、有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势; 有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 2、可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势; 3、管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。 4、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。 5、所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。 《生于忧患,死于安乐 》 1、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 [译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到劳累,使他的身体受到饥饿,使他这个人身受贫困,在行事上使他受到扰乱和不顺.(通过这些)来让他的心惊动,使他的性格坚强起来,增强他(过去)做不到的能力。 2、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 译文:人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。 3、然后知生于忧患,而死于安乐也。 译文:这样以后,才会知道忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。 《 鱼我所欲也》 用现代汉语翻译下列句子 1、则凡可以得生者何不用也 那么一切可以用来得到生存的办法、手段,有什么不可用呢? 2、呼而而与之,行道之人弗受 没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不会接受。 3、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 假如人们想要的东西没有比生命更重要的,那么,凡是一切可以保住生命的手段有什么不可用呢? 5

4、蹴尔而与之,乞人不屑也 用脚踢着来给别人吃的东西,乞丐也会因轻视而不肯接受 5、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉,所认识的贫穷的人感激我吗? 6、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。 从前(为了礼义),宁愿死也不肯接受(施舍),现在(有人)为了住宅的华丽而接受了。 (三)两类结构(见ppt)

第二课时

复习目标:

3、通过填空练习和问题解答,能说出课文的论证思路,掌握论证方法,说出文章的主旨 。

4、通过问题解答,能说出 孟子思想时代意义及 《孟子》散文的语言特色 . 复习过程:

(一)课文背诵复习检测:

1、《 得道多助,失道寡助》全文背诵。 2、《 生于忧患,死于安乐》全文背诵。 3、《 鱼我所欲也 》 全文背诵。 (二)课堂复习

复习 目标 教学活动 评价要点 要点归纳 复习指导三: 内容:18、19课。 方法:看ppt出示问题,从文中寻找答案,独立解答。 时间:10分钟。 要求:独自完成口头解答。 自学检测三: 看ppt口头作答。 1、理解填空 用原文回答问题: 《 得道多助,失道寡助》理解性默写 1)、文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人 能从文中寻和。 找原文,独 2)、攻城一方不能取胜的原因是:天时不如地立解答问题 利 。 守城一方“委而去之”的原因是:地利不如人 和。 3)、“战必胜”的条件是: 得道多助。 6

复习目标 3、通过填空练习和问题解答,能说出课文的论证思路,掌握论证方法,说出文章的主旨 。 4)、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天 时不如地利,地利不如人和。 5)、日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招 致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,正应了 孟子那句话: 得道多助,失道寡助 。 《 生于忧患,死于安乐》 本文指出,担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。 其中,生活上要(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身) ;思 想上要(苦其心志) ;行为上要 (行拂乱其所为)。 《 鱼我所欲也》 1)、孟子强调要“不为苟得”的原因 是:(生亦我所欲, 所欲有甚于生者) 2)、“患有所不避”的原因是:(死亦我所恶,所恶有甚于 死者) 死亦我所恶,所恶有甚于死者 3)、在“生”与“义”相冲突时,孟子的主张是: (舍生而取义) 4)、在“舍生取义”的问题上,孟子认为贤者与一般人的 不同在于:(贤者能勿丧耳) 2、梳理文章结构 《 得道多助,失道寡助》 论点: 天时不如地利,地利不如人和 攻不能胜——天时不如地利 能说出文章 论据 防不能守——地利不如人和 论证思路及(举例论证) 战争中需要“人和” 文章主旨。 域民 类推 固国 治国需要“人和” 威天下 (道理论证) 得道多助 顺之 结论 失道寡助 畔之 本篇采取“总——分——总”的论证结构。 《 生于忧患,死于安乐》 1、本文主要讲了那两个问题?中心论点是什么? (1)、造就人才 ( 2)、治理国家 中心论点:生于忧患,死于安乐。 2、梳理文章结构 一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例 (个别——一般)(举例论证) 个人因逆境而有所作为(正面论证) 二、归纳概括:困境能造就人才的道理 梳理文章结构的方法: 1、通读全文把握文章主要内容和中心。 2、审请题目考察范围。 3、简要概括目标段落的内容,排除干扰信息。 7

4、通过问题解答,能说出孟子思想的时代意义及 《孟子》散文的语言特色 . (一般——治国)(道理论证) 三、国家因安乐而导致灭亡(结论) (反面论证) 《 鱼我所欲也》 1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? 论点是:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。” 这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。: 来的,以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。 这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。 本文主旨:本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并且进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。 3、请概述本文的论证思路 首先用“鱼”和“熊掌”设喻,提出“舍生取义”的观点。然后从正反两方面论证了“义”重于生,应“舍生取义”。这种羞恶之心,人人皆有,闲着更能保存而不丧失。接着从正反两方面举例论证,赞扬“舍生取义”,批评“见利忘义”。最后得出结论,人要做到“舍生取义”,要有羞恶之心;如果不顾羞耻,不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”,这种行为是应该停止的。 4、“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? “本心”具体指“羞恶之心”,“义”产生于“羞恶之心”,有“羞恶之心”,才会按“义”的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义。 复习指导四: 内容:ppt出示问题 。 方法:看ppt出示问题,从文中寻找答案,独立解答。 时间:10分钟。 要求:独自完成口头解答。 自学检测四: 看ppt口头作答。 《 得道多助,失道寡助》 一、 结合实际,谈谈你对人和的理解。 示例: 1、“ 人和”就是文中的“多助”和“天下顺之”即人民的支持和拥护。 论证思路答题方法:首先引用…名言(举……事例)提出……中心论点,然后举……事例(用……做比喻)论证了……(分论点),接着又用……论证了……(分论点),最后得出了……的结论或发出……号召或劝勉。 8

-----毛泽东说过:民心向背是决定战争胜负的重要条件。 ------共产党用小米加步枪打败了拥有八百万正规军的国民党。 二、 结合实际,谈谈你对得道的理解。 示例: 得道可以理解为“实行仁政”即: 得人心 -----得人心者,人心归顺,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。 -----毛泽东说过:得民心者 得天下。 ------美国抱着罪恶的目的发动伊拉克战争,虽然摧跨了萨达姆政权,但是人民反抗外敌占领的斗争并没停止。不断发生的爆炸事件也足以说明美国不得人心。 三、通过本文的学习,你得到哪些启示? (示例)通过本课的学习,使我们认识到了人和的重要性。作为 一个学生要和同学友好相处;作为 一个百姓要和邻居搞好关系;作为 一个国家要和邻国和睦 相处。 拓展延伸 四、有人认为:战争胜负取决于战争性质和人心向背,“威天下”不能靠“天时”“地利”,而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会,在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。对于这种说法你有何想法? 请同学们小组内讨论 你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下。 日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道者多助,失道者寡助”。 萨达姆政权,但是人民反抗外敌占领的斗争并没停止。不断发生的爆炸事件也足以说明美国不得人心。 《 生于忧患,死于安乐》 1、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待,请举例谈谈。 略。 2、有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 附论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆。 艰难困苦,玉汝玉成。 居安思危,戒奢以俭。忧劳兴国,逸豫亡身。 3、结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。(不超过20个字) 如:“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识,不要贪图安乐”等。(言之成理即可) 如:“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危 能联系现实说出孟子思想的时代意义及 《孟子》散文的语言特色 . 能结合所设计的问题联系实际独 立思考后进行合作,发表自己意见。 9

机意识,不要贪图安乐”等。(言之成理即可) 《 鱼我所欲也 》 简要回答 1、本文的中心论点是什么?赞扬了什么?批判了什么? 舍生而取义 赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义” 2、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 3、文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字? 能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”完全不同。 4、 历史上有许多仁人志士把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德规范,你认为这种精神在社会主义建设的今天还有用吗?为什么? 仍然有用。孟子在几千年前对舍生取义精神的颂扬,对后世也产生了良好的影响。今天我们虽处于和平年代,不再是人民流离失所,国家战事频繁,但还需要这种精神,将其用于社会主义建设之中,在市场经济的冲击下,不能被金钱、名利所诱惑,在必要时要舍小家、顾大家,为了祖国美好的明天作出贡献。 要点归纳 结合本文及《〈孟子〉二章》谈谈《孟子》散文的语言特色。 ⑴明白晓畅,通俗易懂,很少使用生僻词汇。 ⑵大量使用排偶句。这样就使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。 ⑶善于比喻,这些比喻大多是根据生活常理设计的。如《生于忧患,死于安乐》里举的战争中的事例,《鱼我所欲也》中举的“鱼”和“熊掌”不可得兼的例子。这种取义浅近的比喻,既使他所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。 当堂训练;共 30分 一、阅读《过零丁洋》,完成下列两题。10分 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青 (1)“辛苦遭逢起一经”中“一经”指的是 。 (2)用你自己的话描述“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”所反映的国家和作者个人的境遇 (3)反复诵读诗中具有丰富内涵红字,写出它表达了作者怎样的情怀?4分 答案:⑴儒家经典(2)大宋的江山支离破碎,像那被风吹散的柳絮;自己的一生时起时沉,如同水中雨打的浮 10

萍。(3)舍生取义的高尚情操。 阅读下面两个语段,完成下题。 二、对比阅读20分(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》) (二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》) 注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。 参考译文:(二)孔子谒见齐景公,景公以赠廪丘邑,以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地,回到住处,对弟子说:“我只听说,君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”令弟子驱车,辞别景公离去。 1.解释下面句子中加点词的意思。(4分) (1)万钟于我何加焉 何加: (2)所识穷乏者得我与 得: 2. 用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(8分) (1)是亦不可以已乎? (2)此之谓失其本心。 3. 文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(4分) 4. 孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(4分) 11

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